حكم الإقامة

٧١ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص126

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

كَانَتْ عَائِشَةُ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص127

كتاب الصلاة — باب هل على المرأة أذان وإقامة

لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص366

كتاب الصلاة — باب آخر وقت الظهر وأول وقت العصر

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوَقْتِ ، مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ وَقْتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص370

كتاب الصلاة — باب من قال للمغرب وقتان

الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص371

كتاب الصلاة — باب من قال للمغرب وقتان

أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص374

كتاب الصلاة — باب آخر وقت العشاء

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : " اشْهَدْ مَعَنَا الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص406

كتاب الصلاة — باب الاكتفاء بأذان الجماعة وإقامتهم

صَلَّى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِي وَبِالْأَسْوَدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، وَرُبَّمَا قَالَ : يُجْزِئُنَا أَذَانُ الْحَيِّ وَإِقَامَتُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص408

كتاب الصلاة — باب ليس على النساء أذان ولا إقامة

أَنَّهُ قَالَ : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَلَا إِقَامَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص408

كتاب الصلاة — باب أذان المرأة وإقامتها لنفسها وصواحباتها

أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ وَتَؤُمُّ النِّسَاءَ وَتَقُومُ وَسَطَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص408

كتاب الصلاة — باب أذان المرأة وإقامتها لنفسها وصواحباتها

كُنَّا نُصَلِّي بِغَيْرِ إِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص83

كتاب الصلاة — باب ما روي في التطبيق في الركوع

إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص131

كتاب الصلاة — باب المرأة تؤم نساء فتقوم وسطهن

أَنَّهَا كَانَتْ تُؤَذِّنُ وَتُقِيمُ وَتَؤُمُّ النِّسَاءَ وَتَقُومُ وَسَطَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص493

كتاب الصلاة — باب إمامة جبرئيل

صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ " ، قَالَ : فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَذَّنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص495

كتاب الصلاة — باب إمامة جبرئيل

الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←