تجاوز الله عن العصاة

كتاب الإيمان — باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الإيمان — باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار

أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الإيمان — باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار

مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ

كتاب الإيمان — باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر

اللَّهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ

كتاب الإيمان — باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية

أَمَّا مَنْ أَحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَلَا يُؤَاخَذُ بِهَا

كتاب الإيمان — باب هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ

كتاب الإيمان — باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب

إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَا تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ

كتاب الإيمان — باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب

إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِحَسَنَةٍ وَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبْتُهَا لَهُ حَسَنَةً

كتاب الإيمان — باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب

إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً ، فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً

كتاب الإيمان — باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب

مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً

كتاب الإيمان — باب إذا هم العبد بحسنة كتبت وإذا هم بسيئة لم تكتب

إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ

كتاب الإيمان — باب معرفة طريق الرؤية

هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ

كتاب الإيمان — باب إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار

فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرِ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَاةُ

كتاب الإيمان — باب إثبات الشفاعة وإخراج الموحدين من النار

أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَإِنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ

كتاب الإيمان — باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها

إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا

كتاب الزكاة — باب الترغيب فِي الصدقة

مَا أُحِبُّ أَنَّ أُحُدًا ذَاكَ عِنْدِي ذَهَبٌ أَمْسَى ثَالِثَةً عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ

كتاب الزكاة — باب الترغيب فِي الصدقة

إِنَّ الْمُكْثِرِينَ هُمُ الْمُقِلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ أَعْطَاهُ اللهُ خَيْرًا فَنَفَحَ فِيهِ يَمِينَهُ

كتاب البيوع — باب فضل إنظار المعسر

كُنْتُ أُدَايِنُ النَّاسَ فَآمُرُ فِتْيَانِي أَنْ يُنْظِرُوا الْمُعْسِرَ ، وَيَتَجَوَّزُوا عَنِ الْمُوسِرِ . قَالَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَجَوَّزُوا عَنْهُ

كتاب البيوع — باب فضل إنظار المعسر

فَكُنْتُ أَقْبَلُ الْمَيْسُورَ ، وَأَتَجَاوَزُ عَنِ الْمَعْسُورِ ، فَقَالَ : تَجَاوَزُوا عَنْ عَبْدِي

كتاب البيوع — باب فضل إنظار المعسر

إِنِّي كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ ، فَكُنْتُ أُنْظِرُ الْمُعْسِرَ ، وَأَتَجَوَّزُ فِي السِّكَّةِ ، أَوْ فِي النَّقْدِ . فَغُفِرَ لَهُ