عصيان الله ورسوله

كتاب المساجد — التشديد في الخروج من المسجد بعد الأذان

رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَمَرَّ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِّدَاءِ حَتَّى قَطَعَهُ

كتاب المساجد — التشديد في الخروج من المسجد بعد الأذان

خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَمَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ

كتاب الصيام — صيام يوم الشك

مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ ، فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ

مسند عمار بن ياسر

كُنَّا عِنْدَ عَمَّارٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً

حديث أبي موسى الأشعري

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ ، فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

مَنْ لَعِبَ بِالْكِعَابِ - أَوْ قَالَ بِالْكَعَبَاتِ - فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله

عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ ، عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ مَنْ ضَرَبَ بِكِعَابِهَا يَلْعَبُ بِهَا

كِتَابُ الْإِيمَانِ — كل أمتي يدخل الجنة إلا من أبى

كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى

كتاب الجمعة — كيف يصنع إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم

مَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ رَشَدَ ، وَمَنْ يَعْصِهِمَا فَقَدْ غَوَى

كتاب الصوم — من صام الشك فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وآله وسلم

مَنْ صَامَ يَوْمَ الشَّكِّ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ

كتاب قسم الفيء — إن الجنة لا تحل لعاص

إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان سبب موت حكم بن عمرو أنه دعا على نفسه

لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَ النَّارَ ، لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

كتاب التوبة والإنابة — كلكم يدخل الجنة إلا من شرد على الله شراد البعير على أهله

لَتَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى

كتاب الصيام — باب الصوم يوم الشك

مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبو موسى الأشعري

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

أبو موسى الأشعري

مَنْ لَعِبَ بِالْكِعَابِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ

من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في الذل بالزرع

بُعِثْتُ بِالسَّيْفِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لِيُعْبَدَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ