وقت الأذان

٢٧٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص375

كتاب الصوم — باب ذكر قدر ما كان بين أذان بلال وأذان ابن أم مكتوم

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص365

باب الباء — شداد مولى عياض عن بلال

لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا " وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ فَتَحَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص229

باب الجيم — شريك بن عبد الله النخعي عن سماك

كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ الظُّهْرَ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص250

باب الجيم — عمرو بن ثابت عن سماك

مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ النَّاسَ جَالِسًا فَكَذِّبْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج5 ص124

باب الزاي — القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص124

باب الزاي — القاسم بن محمد عن زيد بن ثابت

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج6 ص140

باب السين — مالك بن أنس عن أبي حازم

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص253

باب السين — سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي

لَا يَمْنَعَنَّ نِدَاءُ بِلَالٍ أَحَدَكُمْ مِنْ سُحُورِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص145

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

مَا كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا مُؤَذِّنٌ وَاحِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص146

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

كَانَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص146

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

وَأَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ النِّدَاءَ الْأَخِيرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص147

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

حَتَّى إِذَا كَانَ عُثْمَانُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- وَكَثُرَ النَّاسُ ، فَزَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص147

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

فَلَمَّا كَانَ خِلَافَةُ عُثْمَانَ كَثُرَ النَّاسُ ، وَأَمَرَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ ، فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص147

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص147

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

أَنَّ الْأَذَانَ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص148

باب السين — الزهري عن السائب بن يزيد

وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص236

باب السين — سوادة بن حنظلة القشيري عن سمرة

لَا يَغُرَّنَّكُمْ نِدَاءُ بِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص236

باب السين — سوادة بن حنظلة القشيري عن سمرة

لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ وَلَا هَذَا السَّوَادُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص236

باب السين — سوادة بن حنظلة القشيري عن سمرة

لَا يَمْنَعْكُمْ مِنَ السُّحُورِ أَذَانُ بِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص236

باب السين — سوادة بن حنظلة القشيري عن سمرة

لَا يَغُرَّنَّكُمْ مِنْ سُحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←