فضيلة الأذان

٤٢٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج3 ص93

كتاب الصلاة — باب فضل المؤذنين

الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج3 ص97

كتاب الصلاة — باب فضل المؤذنين

إِنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ لَا يَسْمَعُونَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا الْأَذَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج3 ص99

كتاب الصلاة — باب فضل المؤذنين

أُدْخِلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا جَنَابِذَ مِنْ لُؤْلُؤٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص101

كتاب الصلاة — باب فضل المؤذنين

بَلَغَنَا أَنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ الْمُؤَذِّنُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص106

كتاب الصلاة — باب ما يقول إذا سمع المؤذن

إِذَا نَادَى الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص123

كتاب الصلاة — باب فضل من أذن محتسبا

مَنْ تَوَلَّى أَذَانَ مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللهِ تَعَالَى يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَاهُ اللهُ تَعَالَى ثَوَابَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ نَبِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص144

كتاب الصلاة — باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان

إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص146

كتاب الصلاة — باب ما يستحب للرجل أن يقوله إذا سمع الأذان

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص432

كتاب الصلاة — باب الرجل يشك في صلاته

إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ وَلَّى وَلَهُ ضُرَاطٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص208

كتاب السير — باب الإمام يريد قتال أهل الحرب

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغِيرُ عَلَى الْعَدُوِّ ، عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَيَسْتَمِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص208

كتاب السير — باب الإمام يريد قتال أهل الحرب

اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ ، فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص157

معاوية بن أبي سفيان

إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص291

من مسند أبي سعيد الخدري

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْأَذَانِ لَتَضَارَبُوا عَلَيْهِ بِالسُّيُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص307

من مسند أبي سعيد الخدري

لَا يَسْمَعُهُ إِنْسٌ ، وَلَا جَانٌّ ، وَلَا حَجَرٌ ، وَلَا شَجَرٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص316

من مسند جابر بن عبد الله

إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالْأَذَانِ هَرَبَ الشَّيْطَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص388

مسند أنس بن مالك

كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ الصُّبْحِ فَيَتَسَمَّعُ ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص389

مسند أنس بن مالك

كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَكَانَ يَسْتَمِعُ ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا وَإِلَّا أَغَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص419

من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ الْمُؤَذِّنَ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص420

من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ اللهِ إِلَى اللهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص199

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في المؤذنين أنهم أطول الناس أعناقا يوم القيامة

الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←