فضيلة الأذان

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — باقي حديث أبي الدرداء رضي الله عنه

مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ لَا يُؤَذَّنُ وَلَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ ، إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا يُؤَذَّنُ ، وَلَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَوَاتُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ

كتاب الصلاة — ذكر مغفرة الله جل وعلا للمؤذن مدى صوته بأذانه

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ

كتاب الصلاة — ذكر إثبات الغفران للمؤذن بأذانه

الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ

كتاب الصلاة — باب فضل الأذان ورفع الصوت به وشهادة من يسمعه من حجر ومدر وشجر وجن وإنس للمؤذن

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ

باب العين — مجاهد عن ابن عمر

الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّهِيدِ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَذَانِهِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الجهم السمري

الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ كَالشَّهِيدِ الْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ

كتاب الأذان — فِي فضل الأذان وثوابه

الْمُؤَذِّنُ يَشْهَدُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ

كتاب الصلاة — باب فضل الأذان

يَغْفِرُ اللهُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ

كتاب الصلاة — باب مراعاة أدلة المواقيت

إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ

كتاب الصلاة — باب رفع الصوت بالأذان

الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ

كتاب الصلاة — باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعة

لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ إِنْ وَجَدَ مَاءً

كتاب الصلاة — باب سنة الأذان والإقامة للمكتوبة في حالتي الانفراد والجماعة

مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلَاةِ ، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ فَيُصَلِّي

كتاب الصلاة — باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت

الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَلَاتِهِمْ

كتاب الصلاة — باب فضل التأذين على الإمامة

الْإِمَامُ ضَامِنٌ