أذان المنفرد

٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص357

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

مَا كَانَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ قِيٍّ ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص358

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

يُقِيمُ وَلَا يُؤَذِّنُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص358

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص358

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

إِذَا كُنْتُ وَحْدِي أُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص358

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

نَعَمْ أَذِّنْ وَأَقِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص358

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

كَانَ أَبِي يُؤَذِّنُ لِنَفْسِهِ ، وَيُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص358

كتاب الأذان — فِي الرجل يصلي فِي بيته يؤذن ويقيم أم لا

فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ ، وَأَقَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص359

كتاب الأذان — فِي الرجل يصلي فِي بيته يؤذن ويقيم أم لا

إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ كَفَتْهُ الْإِقَامَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص359

كتاب الأذان — فِي الرجل يصلي فِي بيته يؤذن ويقيم أم لا

بَلَغَنَا أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا صَلَّى فِي دَارِهِ أَذَّنَ بِالْأُولَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص359

كتاب الأذان — من كان يقول : يجزئه أن يصلي بغير أذان ولا إِقامة

قُومُوا فَصَلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص360

كتاب الأذان — من كان يقول : يجزئه أن يصلي بغير أذان ولا إِقامة

إِذَا صَلَّيْتَ فِي مَنْزِلِكَ أَجْزَأَكَ مُؤَذِّنُ الْحَيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص361

كتاب الأذان — من كان يقول : يجزئه أن يصلي بغير أذان ولا إِقامة

إِنْ شِئْتَ كَفَاكَ أَذَانُ الْعَامَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص361

كتاب الأذان — فِي الرجل يجيء المسجد وقد صلوا يؤذن ويقيم

أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، فَأَمَرَ رَجُلًا ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص361

كتاب الأذان — فِي الرجل يجيء المسجد وقد صلوا يؤذن ويقيم

يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص361

كتاب الأذان — فِي الرجل يجيء المسجد وقد صلوا يؤذن ويقيم

لَا يَأْتِيكَ مِنْ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ إِلَّا خَيْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص361

كتاب الأذان — من قَالَ لا تؤذن فيه ولا تقيم تكفيك إِقامتهم

أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى أَهْلُهُ ، أَأُؤَذِّنُ ؟ قَالَ : قَدْ كُفِيتَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص485

كتاب الصلاة — باب فضل الأذان

مَا مِنْ جِنٍّ ، وَلَا إِنْسٍ ، وَلَا حَجَرٍ ، وَلَا شَجَرٍ إِلَّا شَهِدَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص485

كتاب الصلاة — باب فضل الأذان

بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ لَهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى الْفِطْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص509

كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي بإقامة وحده

أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ فِي أَرْضِ قِيٍّ - يَعْنِي قَفْرٍ - فَلْيَتَخَيَّرْ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص510

كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي بإقامة وحده

إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى صَلَّى مَعَهُ أَرْبَعَةُ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَوْ أَرْبَعَةُ آلَافِ أَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ

عرض الحديث كاملاً ←