أذان المنفرد

٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدضعيف
ج10 ص5199

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

خَرَجَ مِنَ النَّارِ ، انْظُرُوا فَسَتَجِدُونَهُ إِمَّا رَاعِيًا مُعْزِبًا ، وَإِمَّا مُكَلِّبًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص545

كتاب الصلاة — ذكر الإخبار عما يستحب للمرء من المواظبة على التأذين ولا سيما إذا كان وحده في شواهق الجبال وبطون الأودية

يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ الشَّظِيَّةِ لِلْجَبَلِ يُؤَذِّنُ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص546

كتاب الصلاة — ذكر شهادة الجن والإنس والأشياء للمؤذن يوم القيامة بأذانه في الدنيا

إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص550

كتاب الصلاة — ذكر إثبات الفطرة للمؤذن بتكبيره وخروجه من النار بشهادته لله بالوحدانية

عَلَى الْفِطْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص477

كتاب الصلاة — باب فضل الأذان ورفع الصوت به وشهادة من يسمعه من حجر ومدر وشجر وجن وإنس للمؤذن

لَا يَسْمَعُ صَوْتَهُ شَجَرٌ ، وَلَا مَدَرٌ ، وَلَا حَجَرٌ ، وَلَا جِنٌّ ، وَلَا إِنْسٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص484

كتاب الصلاة — باب الأذان في السفر وإن كان المرء وحده

سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا وَهُوَ فِي مَسِيرٍ لَهُ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص485

كتاب الصلاة — باب الأذان في السفر وإن كان المرء وحده

كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص249

باب السين — سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي

إِذَا كَانَ الرَّجُلُ بِأَرْضِ قِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص93

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

عَلَى الْفِطْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص301

باب العين — عمرو بن الحارث عن أبي عشانة

يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي رَأْسِ الشَّفْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص309

باب العين — ابن لهيعة عن أبي عشانة

يَعْجَبُ رَبُّكُمْ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ فِي شَظِيَّةٍ يُؤَذِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج22 ص109

باب الواو — عبد الجبار بن العباس الهمداني الشبامي عن عون بن أبي جحيفة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَسَمِعَ قَائِلًا يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " دَعْوَةُ الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص8

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي سَفَرٍ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص275

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

إِذَا أَنْتَ أَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَشُدَّ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص109

باب الميم — محمد بن محمد التمار

عَلَى الْفِطْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص53

باب الميم — من اسمه محمد

انْظُرُوا فَسَتَجِدُونَهُ رَاعِيًا مَعْزِيًا ، وَإِمَّا مُكَلِّبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص353

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُقِيمُ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص354

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

إِذَا كُنْتَ فِي بَيْتِكَ أَوْ فِي سَفَرِكَ أَجْزَأَتْكَ الْإِقَامَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص356

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ قِيٍّ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص357

كتاب الأذان — فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم

لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضٍ قِيٍّ فَيَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←