الأذان والإقامة في السفر

باب العين — يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين

كَانَ فِي مَسِيرٍ فَنَامُوا عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ

باب الميم — مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي

إِنْ رَجَعْتُمْ إِلَى أَهْلِيكُمْ - أَوْ قَالَ : بِلَادِكُمْ - عَلِّمُوهُمْ

باب الميم — مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي

ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ وَأَقِيمُوا عِنْدَهُمْ وَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ

باب الميم — مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي

إِذَا كُنْتَ مَعَ صَاحِبِكَ فَأَذِّنْ وَأَقِمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

باب الميم — مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي

إِذَا أَنْتُمَا خَرَجْتُمَا فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

باب الميم — مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

باب الميم — مالك بن الحويرث أبو سليمان الليثي

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا

باب الواو — إدريس بن يزيد الأودي عن عون بن أبي جحيفة

إِذَا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأْتُونِي

باب الواو — مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه

دُفِعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ ، فَخَرَجَ بِلَالٌ فَنَادَى بِالصَّلَاةِ

باب الواو — الحجاج بن أرطاة وعبد الله بن المختار عن عون

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ لَنَا : مِمَّنْ أَنْتُمْ

باب الواو — أبو بردة الأشعري عن عون بن أبي جحيفة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ ، وَقَدْ أَذَّنَ بِلَالٌ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قُبَّةٍ لَهُ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسَ بِفِنَائِهَا

باب الواو — أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عون

خَرَجَ بِلَالٌ بِالْهَاجِرَةِ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ دَخَلَ

باب الواو — محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عون

كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ فَقُلْتُ : لَأَحْفَظَنَّ كَيْفَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ

باب الواو — رقبة بن مصقلة عن عون بن أبي جحيفة

انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ

كتاب الأذان — من كان يقول : الأذان مثنى والإقامة مرة

أَقَمْتُ مَعَهُ بِدَابِقَ ، فَلَمْ يَكُنْ يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ

كتاب الأذان — الرجل يؤذن ويقيم غيره

إِنَّ أَخَا صُدَاءٍ أَذَّنَ ، وَمَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ ، فَأَقَمْتُ

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذِّنُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا بِإِقَامَةٍ

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُقِيمُ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ

كتاب الأذان — فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة

إِذَا سَافَرْتُمَا ، فَأَذِّنَا ، وَأَقِيمَا ، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا