قضاء النوافل
٢٨٤ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الطهارة — باب غسل الجنب ووضوء المحدث إذا وجد الماء بعد التيمم
عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للفائتة
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَنَامَ وَلَمْ يُصَلِّ الصُّبْحَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ
كتاب الصلاة — باب لا تفريط على من نام عن صلاة أو نسيها حتى ذهب وقتها وعليه قضاؤها إذا ذكرها ولا كفارة لها إلا ذلك
مَنْ يَحْرُسُنَا لِصَلَاتِنَا
كتاب الصلاة — باب الإشارة فيما ينوبه في صلاته يريد بها إفهاما
يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ ، سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إِنَّهُ أَتَانَا أُنَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ
كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ
كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
أَبْصَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ
كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ سَأَلْتِ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً
كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب
أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ
كتاب الصلاة — باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبح
إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يُوتِرْ فَلْيُوتِرْ
كتاب الصلاة — باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبح
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ فَيُوتِرُ
كتاب الصلاة — باب من أصبح ولم يوتر فليوتر ما بينه وبين أن يصلي الصبح
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْبَحَ فَأَوْتَرَ
كتاب الصلاة — باب من قال يصليه متى ذكره
مَنْ نَامَ عَنْ وِتْرِهِ أَوْ نَسِيَهُ
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد الفراغ من الفريضة
صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد الفراغ من الفريضة
مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر
مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ فَلْيُصَلِّ إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر
مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَلْيُصَلِّهِمَا
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر
مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر
مَنْ فَاتَهُ حِزْبُهُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ
كتاب الصلاة — باب من أجاز قضاءهما بعد طلوع الشمس إلى أن تقام الظهر
إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ