قضاء الفوائت
٤٤٣ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن الجنب يجزيه التيمم عند الإعواز من الماء في السفر
عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ؛ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت
إِنَّهُ لَا تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ ، وَإِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ ، وَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلَاتِهِ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا
كتاب الصلاة — باب النائم عن الصلاة والناسي لها لا يستيقظ ولا يدركها إلا بعد ذهاب الوقت
لَا ضَيْرَ ، أَوْ لَا يَضِيرُ ، ارْتَحِلُوا
كتاب الصلاة — باب ذكر العلة التي لها أمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بالارتحال وترك الصلاة في ذلك المكان
لِيَأْخُذْ كُلُّ إِنْسَانٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ؛ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ
كتاب الصلاة — باب النائم عن الصلاة والناسي لها يستيقظ أو يذكرها في غير وقت الصلاة
لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ
كتاب الصلاة — باب النائم عن الصلاة والناسي لها يستيقظ أو يذكرها في غير وقت الصلاة
صَلُّوهَا لِلْغَدِ لِوَقْتِهَا
كتاب الصلاة — إعادة الصلاة من الغد في وقتها إذا نسيها أو نام
كَفَّارَتُهَا يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَهَا
كتاب الصلاة — إعادة الصلاة من الغد في وقتها إذا نسيها أو نام
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً ، أَوْ نَامَ عَنْهَا ، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا
كتاب الصلاة — إعادة الصلاة من الغد في وقتها إذا نسيها أو نام
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ
كتاب الصلاة — بيان أن طلب إعادة الفائتة في وقتها كان قبل النهي عن الربا
يَنْهَاكُمْ رَبُّكُمْ عَنِ الرِّبَا
كتاب الصلاة — باب ذكر الناسي للصلاة يذكرها في وقت صلاة الثانية والبدء بالأولى ثم بالثانية
وَأَنَا وَاللهِ مَا صَلَّيْتُهَا ، فَنَزَلَ إِلَى بُطْحَانَ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ بَعْدَمَا غَابَتِ الشَّمْسُ
كتاب الصلاة — باب ذكر فوت الصلوات والسنة في قضائها إذا قضيت في وقت صلاة الأخيرة منها
فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا ، فَأَقَامَ - يَعْنِي الظُّهْرَ - فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا
كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت وإن كانت الإقامة تجزئ
ثُمَّ نَادَى بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ
كتاب الصلاة — باب الأذان للصلاة بعد ذهاب الوقت وإن كانت الإقامة تجزئ
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا ، فَأَذَّنَ ، فَتَوَضَّئُوا ، ثُمَّ صَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ
كتاب الصلاة — باب الناسي لصلاة الفريضة يذكرها بعد ذهاب وقتها
لِيَأْخُذْ كُلُّ إِنْسَانٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ؛ فَإِنَّ هَذَا مَنْزِلٌ حَضَرَنَا فِيهِ الشَّيْطَانُ
كتاب الصلاة — باب قضاء ركعتي الفجر بعد طلوع الشمس إذا نام المرء عنهما فلم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس
لِيَأْخُذْ كُلُّ إِنْسَانٍ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ
كتاب الصلاة — باب صلاة التطوع في السفر قبل صلاة المكتوبة
أَعْرَسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ
كتاب الإمامة في الصلاة — باب الصلاة جماعة بعد ذهاب وقتها
حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ عَنِ الصَّلَاةِ ، حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ بِهَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ ، حَتَّى كُفِينَا
باب الباء — سعيد بن المسيب عن بلال
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَنَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ صَلَّوْا رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
باب الجيم — نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه
مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ ، لَا نَرْقُدُ عَنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ