الفهارس الموضوعية←المعصية والذنوب←فضل ترك الفواحش والمعاصي والنواهي

فضل ترك الفواحش والمعاصي والنواهي

٢٧٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج13 ص9

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن من عصم من فتنة فمه وفرجه رجي له دخول الجنة

مَنْ وُقِيَ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص332

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخصال التي يرتجى لمن فعلها أو أخذ بها أن يظله الله يوم القيامة في ظل عرشه

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ : إِمَامٌ عَادِلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص417

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الصلوات الخمس إنما تكفر صغائر الذنوب دون كبائرها

مَا مِنْ عَبْدٍ يَأْتِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ السَّبْعَ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص450

كتاب الصلاة — باب فضل انتظار الصلاة والجلوس في المسجد وذكر دعاء الملائكة لمنتظر الصلاة الجالس في المسجد

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص311

باب الألف — علي بن الحسين عن أبي رافع

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فَقْمَيْهِ وَفَخِذَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج2 ص94

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

إِنَّكُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالًا لَا تُعْرَفُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص190

باب السين — عمر بن علي المقدمي عن أبي حازم

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَفَخِذَيْهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص310

باب الشين — شريك رجل من الصحابة غير منسوب

مَنْ زَنَى خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص208

باب الصاد — يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة

لَتَغُضَّنَّ أَبْصَارَكُمْ ، وَلَتَحْفَظُنَّ فُرُوجَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص189

باب العين — باب

إِنِّي لَأَحْسَبُ الرَّجُلَ يَنْسَى الْعِلْمَ كُلَّمَا يَعْلَمُهُ الْخَطِيئَةَ يَعْمَلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص152

باب العين — باب

اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص177

باب العين — باب

مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّهُ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص196

باب العين — باب

مَا أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللهِ ؛ وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص165

باب العين — أبو نضرة عن ابن عباس

يَا مَعْشَرَ شَبَابِ قُرَيْشٍ لَا تَزْنُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص216

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ عَمِلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص218

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَتَى ذَا الْكِفْلِ امْرَأَةٌ ، فَلَمَّا دَنَا مِنْهَا بَكَتْ ، وَتَنَحَّى نَاحِيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص549

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص551

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّهُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص591

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ وَالْمُتَفَحِّشَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص638

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ وَهَجَرْتَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ وَإِنْ مُتَّ بِالْحَضَرِ

عرض الحديث كاملاً ←