المرجع: صحيح ابن خزيمة · ابن خزيمة · ج 1 · ص 450 · المطبوع (دار الميمان): 358 · المطبوع ٢ (المكتب الإسلامي، ت الأعظمي، ط ٣): 358 · حرف (موسوعة الحديث الشريف): 416

صحيح ابن خزيمة

نوع الحديث
مرفوع
صيغة التحديث
حدثنا
المؤلف
ابن خزيمة (ت 311 هـ)
قارن
حجم
نسخ / تصدير
تنزيل:RIS.bibCSL-JSON

السند

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ : حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

المتن

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ : الْإِمَامُ الْعَادِلُ ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللهِ ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللهَ . وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَخْفَاهَا لَا تَعْلَمُ يَمِينُهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ

. قَالَ لَنَا بُنْدَارٌ مَرَّةً : " امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ ، [فَقَالَ : ] إِنِّي ... " قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذِهِ اللَّفْظَةُ "لَا تَعْلَمُ يَمِينُهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ" قَدْ خُولِفَ فِيهَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، فَقَالَ : مَنْ رَوَى هَذَا الْخَبَرَ غَيْرُ يَحْيَى ، " لَا يَعْلَمُ شِمَالُهُ مَا يُنْفِقُ يَمِينُهُ " .
خلاصة حكم المحدث (الألباني):الصواب: "لا تعلم شماله..." وبهذا اللفظ أخرجه البخاريعرض في الدرر السنية

27 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث

(1) ما بين المعقوفين غير موجود في طبعة المكتب الإسلامي .