الجمع في عرفة ومزدلفة

٣٣٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص402

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَنَّ أَحَدَهُمَا صَحِبَ عُمَرَ ، وَالْآخَرَ صَحِبَ عَبْدَ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَا عَنْهُمَا أَنَّهُمَا لَمْ يُصَلِّيَا الْمَغْرِبَ حَتَّى نَزَلَا جَمْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص402

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَمْعٍ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص402

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمُزْدَلِفَةَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَصَلَاةَ الْعِشَاءِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص407

كتاب الصلاة — باب صحة الصلاة مع ترك الأذان والإقامة أو ترك أحدهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص145

كتاب الصلاة — باب إتمام المغرب في السفر والحضر وأن لا قصر فيها

فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي بِجَمْعٍ كَذَلِكَ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص165

كتاب الصلاة — باب الجمع بين الصلاتين في السفر

سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ : هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص6

كتاب الحج — باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء

اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص119

كتاب الحج — باب من استحب سلوك طريق المأزمين دون طريق ضب

الصَّلَاةُ أَمَامَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص119

كتاب الحج — باب من استحب سلوك طريق المأزمين دون طريق ضب

الصَّلَاةُ أَمَامَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب من استحب سلوك طريق المأزمين دون طريق ضب

الصَّلَاةُ أَمَامَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِالْمُزْدَلِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص120

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بإقامة إقامة لكل صلاة

صَلَّيْتُهُمَا صَلَاةَ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا ، وَالْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْمَكَانِ ، بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب الجمع بينهما بأذان وإقامتين

فِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهما

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ تُحَوَّلَانِ عَنْ وَقْتِهِمَا فِي هَذَا الْمَكَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص121

كتاب الحج — باب من فصل بين الصلاتين بتطوع وأكل وأذن وأقام لكل واحدة منهما

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَخبَرَنِي أَبُو أَحمَدَ الحَافِظُ أَنبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ الحَرَّانِيُّ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←