الجمع في عرفة ومزدلفة

٣٣٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص359

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

وَكَذَلِكَ يَفْعَلُ أَهْلُ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص360

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص360

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِنَّمَا يُصَلِّي فِي الشِّعْبِ الْأَيْسَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص360

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص360

كتاب المناسك — من كان يجمع بين الصلاتين بجمع

أَنَّ عَلِيًّا جَمَعَ بَيْنَهُمَا بِجَمْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص361

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج8 ص361

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُزْدَلِفَةِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص361

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص362

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

فَعَلْتُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص362

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

صَلَّيْتُ بِجَمْعٍ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص363

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

أَنَّهُ صَلَّى الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص363

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

أَنَّ عُمَرَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص363

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

أَنَّ الْأَسْوَدَ أَقَامَ الصَّلَاةَ وَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْمُزْدَلِفَةِ ، ثُمَّ تَعَشَّى ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص363

كتاب المناسك — من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم

فَلَقِيتُ عَطَاءً فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ كُنْتُ أَقُولُ لَهُمْ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِإِقَامَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص443

كتاب المناسك — من جمع بين الظهر والعصر بعرفات

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظَُّّهْرَ بِعَرَفَاتٍ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص443

كتاب المناسك — من جمع بين الظهر والعصر بعرفات

لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص443

كتاب المناسك — من جمع بين الظهر والعصر بعرفات

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَهُمَا بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص444

كتاب المناسك — من جمع بين الظهر والعصر بعرفات

صَلَّيْتُ خَلْفَ سَالِمٍ وَعُبَيْدِ اللهِ بِعَرَفَةَ ، فَجَمَعَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص444

كتاب المناسك — من جمع بين الظهر والعصر بعرفات

يَجْمَعُ بَيْنَ الظَُّّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص473

كتاب المناسك — في التطوع بين الظهر والعصر بعرفة

أَنَّهُ كَانَ لَا يَتَطَوَّعُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←