صلى ركعة في الوقت ثم خرج الوقت

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن العرب تطلق في لغتها اسم الركعة على السجدة

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ سَجْدَةً

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المدرك ركعة من صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وركعة بعدها يكون مدركا لصلاة الغداة

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المدرك ركعة قبل طلوع الشمس من صلاة الغداة عليه إتمام الصلاة بعد طلوع الشمس دون قطعها على نفسه

إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمْ أَوَّلَ سَجْدَةٍ مِنَ الصُّبْحِ

كتاب الصلاة — باب الناسي للصلاة والنائم عنها يدرك ركعة منها قبل ذهاب وقتها

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، أَوْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ

كتاب الصلاة — باب بيان أن مدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس مدرك لها

بَابُ ذِكرِ البَيَانِ ضِدَّ قَولِ مَن زَعَمَ أَنَّ المُدرِكَ رَكعَةً مِن صَلَاةِ الصُّبحِ قَبلَ طُلُوعِ الشَّمسِ غَيرُ مُدرِكٍ الصُّبحَ زَعَمَ

كتاب الصلاة — باب بيان أن مدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس مدرك لها

وَحَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّورَقِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي حَازِمٍ عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ ح وَحَدَّثَنَا

كتاب الصلاة — باب بيان أن مدرك ركعة من الفجر قبل طلوع الشمس مدرك لها

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن المدرك هذه الركعة مدرك لوقت الصلاة والواجب عليه إتمام صلاته

مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى

كتاب الإمامة في الصلاة — باب إدراك المأموم الإمام ساجدا والأمر بالاقتداء به في السجود

إِذَا جِئْتُمْ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا ، وَلَا تَعُدُّوهَا شَيْئًا

كتاب الجمعة — باب المدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الإمام

مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا

باب العين — باب

مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

باب العين — باب

مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

يُصَلِّي إِلَيْهَا أُخْرَى

باب الألف — إبراهيم بن متوية الأصبهاني

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ لَمْ تَفُتْهُ

باب الميم — محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقي

مَنْ صَلَّى مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ رَكْعَةً ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ

باب الميم — موسى بن هارون

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ

باب الميم — مطلب بن شعيب

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ

كتاب الجمعة — من قال إذا أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا رَكْعَةً أُخْرَى

كتاب الرد على أبي حنيفة — طلوع الشمس أثناء الصلاة

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ