الفهارس الموضوعية←تأخير الصلاة إلي آخر الوقت←فضل أداء الصلاة في أول الوقت

فضل أداء الصلاة في أول الوقت

٥٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص153

كتاب الأذان — باب الاستهام على التأذين

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ ، وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص163

كتاب المساجد — باب تشبيك الأصابع في المسجد

دَخَلْتُ أَنَا ، وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ لَنَا : أَصَلَّى هَؤُلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص175

كتاب الإمامة — باب الصلاة مع أئمة الجور

صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ مَعَهُمْ فَصَلِّ ، وَلَا تَقُلْ : إِنِّي صَلَّيْتُ ، فَلَا أُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيحسن
ج1 ص175

كتاب الإمامة — باب الصلاة مع أئمة الجور

لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا ، يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص179

كتاب الإمامة — باب موقف الإمام إذا كانوا ثلاثة والاختلاف في ذلك

دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ نِصْفَ النَّهَارِ فَقَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَشْتَغِلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلُّوا لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ قَامَ ، فَصَلَّى بَيْنِي وَبَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص189

كتاب الإمامة — باب المحافظة على الصلوات حيث ينادى بهن

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ غَدًا مُسْلِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص191

كتاب الإمامة — باب إعادة الصلاة بعد ذهاب وقتها مع الجماعة

كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص224

كتاب التطبيق — باب التطبيق

أَنَّهُمَا كَانَا مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي بَيْتِهِ ، فَقَالَ: أَصَلَّى هَؤُلَاءِ؟ قُلْنَا: نَعَمْ ، فَأَمَّهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص599

كتاب مناسك الحج — باب الوقت الذي يصلي فيه الصبح بالمزدلفة

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً قَطُّ إِلَّا لِمِيقَاتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص187

أبواب الطهارة وسننها — باب ثواب الطهور

إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ ، لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص438

أبواب مواقيت الصلاة — باب وقت صلاة المغرب

لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص497

أبواب المساجد والجماعات — باب المشي إلى الصلاة

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص293

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي صلاة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خلف رجل من أمته

تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَوْمِ وَقَدْ صَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهحسن
ج2 ص306

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي إذا أخروا الصلاة عن وقتها

لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص307

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي إذا أخروا الصلاة عن وقتها

سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص410

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها

افْتَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص123

أبواب الجهاد — باب لا طاعة في معصية الله

سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ ، وَيَعْمَلُونَ بِالْبِدْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص17

كتاب وقوت الصلاة — جامع الوقوت

عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدِ الْعَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكضعيف
ج1 ص17

كتاب وقوت الصلاة — جامع الوقوت

إِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص91

كتاب الصلاة — ما جاء في النداء للصلاة

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا

عرض الحديث كاملاً ←