الفهارس الموضوعية←تأخير الصلاة إلي آخر الوقت←فضل أداء الصلاة في أول الوقت

فضل أداء الصلاة في أول الوقت

٥٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الطيالسي
ج1 ص359

أحاديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص362

أحاديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ؟ فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ثُمَّ ائْتِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص479

أحاديث عبادة بن الصامت رحمه الله

إِذَا أَحْسَنَ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا قَالَتِ الصَّلَاةُ : حَفِظَكَ اللهُ كَمَا حَفِظْتَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص145

النعمان بن بشير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص155

بريدة بن حصيب الأسلمي

تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَبِطَ عَمَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص593

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — الأفراد عن أنس

تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ ، يُصَلِّيهَا قَرِيبًا مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، لَا يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص165

وما أسند أبو هريرة — وأبو صالح

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، لَا يُخْرِجُهُ ، أَوْ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا إِيَّاهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىحسن
ج1 ص208

كتاب الصلاة — الحكم في تارك الصلاة وذكر الاختلاف في ذلك

لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص219

كتاب الصلاة — تأويل قول الله عز وجل حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص222

كتاب الصلاة — ترك صلاة العصر

مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص319

كتاب السهو — التطبيق

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ ، يَخْنُقُونَهَا شَرَقَ الْمَوْتَى ، وَتِلْكَ صَلَاةُ مَنْ لَا يَجِدُ بُدًّا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص418

كتاب المساجد — الصلاة مع أئمة الجور

صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص426

كتاب المساجد — موقف الإمام إذا كانوا ثلاثة ، وذكر الاختلاف في ذلك

إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يُشْغَلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص446

كتاب المساجد — المحافظة على الصلوات الخمس حيث ينادى بهن

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص450

كتاب المساجد — إعادة الصلاة بعد ذهاب وقتها

كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص194

كتاب المساجد — ذكر التشديد في تأخير صلاة العصر

تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ ؛ جَلَسَ يَرْقُبُ الْعَصْرَ ، حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص200

كتاب المساجد — أول وقت العشاء

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص201

كتاب المساجد — ما يستدل به على أن الشفق البياض

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص205

كتاب المساجد — الرخصة في أن يقال للعشاء العتمة

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص227

كتاب المساجد — فضل الصلاة لوقتها

أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←