أواني الجلد المدبوغ

كتاب الأشربة — باب فِي الشراب فِي الظروف

كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

مَا ضَرَّ أَهْلَهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

هَلَّا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

فَدَبَغْنَا جِلْدَهَا فَكُنَّا نَنْبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

ذَكَاتُهُ دِبَاغُهُ

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

ذَكَاةُ الْجُلُودِ دِبَاغُهَا

كتاب اللباس — من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب اللباس — من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب اللباس — من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا بِإِهَابِ مَيْتَةٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب التاريخ

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب الطهارة — باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ

تَبَرَّزَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَجْيَادٍ ، ثُمَّ رَجَعَ فَاسْتَوْهَبَ وَضُوءًا فَلَمْ يَهَبُوا لَهُ

كتاب الطهارة — باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ

سَأَلَ إِنْسَانٌ عَطَاءً ، فَقَالَ : أَشْرَبُ وَأَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءٍ يَكُونُ فِي ظَرْفٍ وَلَمْ يُدْبَغْ

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُنْكِرُ الدِّبَاغَ

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

إِذَا دُبِغَ جِلْدُ الْمَيْتَةِ فَحَسْبُهُ فَلْيُنْتَفَعْ بِهِ

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْهَبَ وَضُوءًا

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

طَهُورُهَا دِبَاغُهَا

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة إذا دبغت

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَسْقَى فَأُتِيَ بِسِقَاءٍ