الفهارس الموضوعية←الطاعات والأعمال الصالحة←شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها

شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها

٥٢٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
الأحاديث المختارةصحيح
ج1 ص484

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — عبد الله بن حبيب السلمي أبو عبد الرحمن عن عثمان رضي الله عنه

اثْبُتْ حِرَاءُ فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص528

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عثمان رضي الله عنه

اسْكُنْ حِرَاءُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج3 ص193

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — رواية عامر بن سعد عن أبيه

فَمَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ ، إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ نَهَرٍ بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مِرَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج3 ص194

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — رواية عامر بن سعد عن أبيه

إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ نَهَرٍ غَمْرٍ عَذْبٍ بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج3 ص195

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — رواية عامر بن سعد عن أبيه

إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ نَهَرٍ بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج5 ص207

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — ثمامة بن عبد الله بن أنس عن جده

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ فِي بَيْتِهِ بِسَبْعَةٍ وَعِشْرِينَ ضِعْفًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج6 ص197

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — شعيب بن الحبحاب عن أنس

صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج7 ص57

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

خَرَجَ ثَلَاثَةٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَرْتَادُونَ لِأَهْلِيهِمْ فَأَصَابَتْهُمُ السَّمَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص666

كتاب الصلاة — باب صلاة الجماعة

اذْهَبَا إِلَى الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج3 ص691

كتاب الصلاة — باب صلاة الجماعة

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج4 ص344

صفة الصلاة — باب فضل المشي إلى المساجد بالليل

مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدًا مِنَ الْمَسَاجِدِ : يَخْطُو خُطْوَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج5 ص703

كتاب الزكاة — باب الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

مَنْ مَشَى إِلَى حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَتَبَ اللهُ تَعَالَى لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ فَارَقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج7 ص379

كتاب البيوع — باب القرض والترهيب من الاستدانة والترغيب في الصبر على المعسر

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْتَظِلَّ أَوْ يُظِلَّهُ اللهُ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ أَوْ مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص337

كتاب الإيمان والتوحيد — باب

أَنَّهُ لَمَّا حُضِرَ ، قُلْتُ لَهُ : أَلَا أُرَاكَ قَدْ حُضِرْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص703

كتاب العلم — باب الترغيب في طلب العلم والحث عليه

طَالِبُ الْعِلْمِ أَوْ صَاحِبُ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي الْبَحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج14 ص291

كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — باب ما كان في بني إسرائيل

عَبَدَ اللهَ تَعَالَى رَاهِبٌ فِي صَوْمَعَتِهِ سِتِّينَ سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص97

مسند أبي قتادة بن ربعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

مَنْ نَفَّسَ عَنْ غَرِيمِهِ ، أَوْ مَحَا عَنْهُ كَانَ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص139

مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه

مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص147

أبو اليسر كعب بن عمرو الأنصاري

مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ لَهُ أَظَلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص172

سهل بن حنيف

مَنْ أَعَانَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ غَارِمًا فِي عُسْرَتِهِ أَوْ مُكَاتَبًا فِي رَقَبَتِهِ أَظَلَّهُ اللهُ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←