عدم تحقير المعروف

كتاب البيوع والأقضية — ما جاء في ثواب القرض والمنيحة

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَلْبَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ غَزَرَتْ أَوْ بَكَأَتْ

كتاب البيوع والأقضية — ما جاء في ثواب القرض والمنيحة

مَنْ مَنَحَ لَبَنًا أَوْ أَرْضًا كَانَ لَهُ أَجْرٌ

كتاب الأدب — ما جاء في اصطناع المعروف

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب الأدب — ما جاء في اصطناع المعروف

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب الأدب — ما جاء في اصطناع المعروف

مَنْ صَنَعَ مَعْرُوفًا إِلَى غَنِيٍّ أَوْ فَقِيرٍ فَهُوَ صَدَقَةٌ

كتاب الأدب — ما جاء في اصطناع المعروف

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب الأدب — ما جاء في اصطناع المعروف

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب الأدب — ما جاء في اصطناع المعروف

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب الأدب — في العطف على البنات

مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَصَبَرَ عَلَى لَأْوَائِهِنَّ وَسَرَّائِهِنَّ وَضَرَّائِهِنَّ ، أَدْخَلْنَهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُنَّ

كتاب الأدب — في تنحية الأذى عن الطريق

كَانَ عَلَى طَرِيقٍ غُصْنُ شَجَرَةٍ يُؤْذِي النَّاسَ ، فَأَمَاطَهُ رَجُلٌ ، فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ

كتاب الدعاء — فِي ثواب التسبيح

كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ

كتاب الدعاء — فِي ثواب التسبيح

بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

قَالَ رَجُلٌ لِعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : ذَهَبْتُمْ بِالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

كتاب السير — في أهل الذمة والنزول عليهم

لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ عَلَى مَنْ مَرَّ بِهِ

كتاب الزهد — كلام ابن مسعود رضي الله عنه

مَثَلُ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الْأَعْمَالِ مَثَلُ قَوْمٍ نَزَلُوا مَنْزِلًا لَيْسَ بِهِ حَطَبٌ

كتاب الزهد — كلام أبي هريرة رضي الله عنه

مَرَّ رَجُلٌ عَلَى كَلْبٍ مُضْطَجِعٍ عِنْدَ قَلِيبٍ قَدْ كَادَ أَنْ يَمُوتَ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَمْ يَجِدْ مَا يَسْقِيهِ فِيهِ

كتاب الزهد — في ثواب التسبيح والحمد

كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ

كتاب الزهد — في ثواب التسبيح والحمد

بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا يَعْزِمُونَ عَلَى أَهَالِيهِمْ أَنْ لَا يَرُدُّوا سَائِلًا

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

يَا ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ نَاظِرٌ إِلَى عَمَلِكَ فَزِنْ خَيْرَهُ وَشَرَّهُ