عدم تحقير المعروف

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الإحسان إلى الأولاد قد يرتجى به النجاة من النار ودخول الجنة

إِنَّ اللهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا الْجَنَّةَ

كتاب البر والإحسان — ذكر الأمر بالملاينة للناس في القول مع بسط الوجه لهم

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الكلام الطيب للمسلم يقوم مقام البذل لماله عند عدمه

اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ

كتاب البر والإحسان — فصل من البر والإحسان

عَلَيْكَ بِاتِّقَاءِ اللهِ ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا

كتاب البر والإحسان — فصل من البر والإحسان

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن طلاقة وجه المرء للمسلمين من المعروف

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا

كتاب البر والإحسان — ذكر بيان الصدقة للمرء بإرشاد الضال وهداية غير البصير

تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ لَكَ

كتاب البر والإحسان — ذكر رجاء الغفران لمن نحى الأذى عن طريق المسلمين

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَذَهُ

كتاب البر والإحسان — ذكر رجاء مغفرة الله جل وعلا لمن نحى الأذى عن طريق المسلمين

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن هذا الرجل الذي نحى غصن الشوك عن الطريق لم يعمل خيرا غيره

حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن هذا الرجل غفر له ذنبه ما تقدم وما تأخر لذلك الفعل

غُفِرَ لِرَجُلٍ - أَخَذَ غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ

كتاب البر والإحسان — ذكر رجاء الغفران لمن أماط الأذى عن الأشجار والحيطان إذا تأذى المسلمون به

نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ

كتاب البر والإحسان — ذكر رجاء دخول الجنان لمن سقى ذوات الأربع إذا كانت عطشى

دَنَا رَجُلٌ إِلَى بِئْرٍ ، فَنَزَلَ فَشَرِبَ مِنْهَا

كتاب البر والإحسان — ذكر الخبر الدال على أن الإحسان إلى ذوات الأربع قد يرجى به تكفير الخطايا في العقبى

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ ، اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك استحقاره اليسير من الطاعات والقليل من الجنايات

الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن المرء إذا تواجد عند وعظ كان له ذلك

قَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اتَّقُوا النَّارَ

كتاب الرقائق — ذكر التسبيح الذي يحبه الله جل وعلا ويثقل ميزان المرء به في القيامة

كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ

كتاب الرقائق — ذكر كتبة الله جل وعلا للعبد بكل تسبيحة صدقة وكذلك التكبير والتحميد والتهليل

أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ بِهِ

كتاب الرقائق — ذكر الأمر بتقرين التعظيم لله جل وعلا إلى التسبيح إذ هو مما يثقل الميزان في القيامة

كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ

كتاب الرقائق — ذكر الخبر الدال على أن هذه الألفاظ من هذا النوع أطلقت بألفاظ التمثيل والتشبيه على حسب ما يتعارفه الناس فيما بينهم

يَقُولُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : يَا ابْنَ آدَمَ ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي