المداومة على العمل

١٬٤٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص446

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه

كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص446

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص446

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص446

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه

مَا عَلِمْتُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ إِلَّا رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص447

كتاب الصيام. — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه

وَاللهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص447

كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص447

كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص471

كتاب الصيام. — باب صوم نبي الله داود عليه السلام

أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص471

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص471

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ مَا يَصُومُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ لَا يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِشَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ لِشَعْبَانَ ؛

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص472

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص473

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص473

كتاب الصيام. — باب صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك

كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ فَيُقَالُ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ فَيُقَالُ لَا يَصُومُ

عرض الحديث كاملاً ←