المداومة على العمل

١٬٤٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص374

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب من كان له صلاة بالليل فغلبه عليها النوم

مَا مِنِ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ ، فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص374

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب اسم الرجل الرضا

مَنْ كَانَتْ لَهُ صَلَاةٌ صَلَّاهَا مِنَ اللَّيْلِ ، فَنَامَ عَنْهَا ، كَانَ ذَلِكَ صَدَقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص374

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام فنام

مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ ، وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص375

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب كم يصلي من نام عن صلاة أو منعه وجع

كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ مِنَ اللَّيْلِ ، مَنَعَهُ مِنْ ذَلِكَ نَوْمٌ ، أَوْ وَجَعٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص376

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة

مَنْ رَكَعَ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ ، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص376

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة

مَنْ رَكَعَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص376

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة

مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ ، فَصَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص377

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة

اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلَّاهُنَّ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص377

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب ثواب من صلى في اليوم والليلة ثنتي عشرة ركعة سوى المكتوبة

مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص377

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد

مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ ، وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص377

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد

مَنْ صَلَّى فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص377

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد

مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص378

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد

مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص378

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد

مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ ، يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ بَعْدَ الظُّهْرِ ، فَتَمَسُّ وَجْهَهُ النَّارُ أَبَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص379

كتاب قيام الليل وتطوع النهار — باب الاختلاف على إسماعيل بن أبي خالد

مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَى النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص430

كتاب الصيام. — باب وجوب الصيام

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص445

كتاب الصيام. — باب ذكر حديث أبي سلمة في ذلك

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص445

كتاب الصيام. — باب الاختلاف على محمد بن إبراهيم فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص445

كتاب الصيام. — باب الاختلاف على محمد بن إبراهيم فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يَصُومُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص446

كتاب الصيام. — باب الاختلاف على محمد بن إبراهيم فيه

وَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ

عرض الحديث كاملاً ←