الفهارس الموضوعية←الطاعات والأعمال الصالحة←الأعمال التي تزحزح عن النار

الأعمال التي تزحزح عن النار

١٬٤٢٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص349

كتاب الدعاء — ما قالوا فِي الرجل إِذا بخل بماله أو جبن عن العدو وعن الليل أن يقومه وَمَا يدعو به

خُذُوا جُنَّتَكُمْ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ عَدُوٍّ حَضَرَ ؟ قَالَ : لَا بَلْ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص379

كتاب الدعاء — من قَالَ إِذا استعاذ العبد من النار قالت النار اللهم أعذه والجنة مثل ذلك

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْأَلُ اللهَ الْجَنَّةَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، [إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ : اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص380

كتاب الدعاء — من قَالَ إِذا استعاذ العبد من النار قالت النار اللهم أعذه والجنة مثل ذلك

الْجَنَّةُ وَالنَّارُ لَقِنَتَا السَّمْعَ مِنْ بَنِي آدَمَ ، فَإِذَا سَأَلَ الرَّجُلُ الْجَنَّةَ ، قَالَتِ الْجَنَّةُ : اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ فِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص630

كتاب الإيمان والرؤيا — باب

كَانَ يُقَالُ : لَا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْسَانٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص64

كتاب الرؤيا — رؤيا خزيمة بن ثابت رضي الله عنه

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رُؤْيَا كَأَنَّ مَلَكًا انْطَلَقَ بِهِ إِلَى النَّارِ ، فَلَقِيَهُ مَلَكٌ آخَرُ وَهُوَ يَزَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص258

كتاب الفضائل — ما جاء في أهل بدر من الفضل

كَذَبْتَ ؛ لَا يَدْخُلُهَا ؛ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص377

كتاب السير — في الإمارة

مَا مِنْ أَمِيرِ ثَلَاثَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ أَطْلَقَهُ الْحَقُّ أَوْ أَوْثَقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص81

كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد

إِنَّمَا يُدْخِلُ اللهُ الْجَنَّةَ مَنْ يَرْجُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص221

كتاب الزهد — كلام أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تَطْعَمُ النَّارُ رَجُلًا بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللهِ أَبَدًا حَتَّى يُرَدَّ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص221

كتاب الزهد — كلام أبي هريرة رضي الله عنه

مَرَّ رَجُلٌ عَلَى كَلْبٍ مُضْطَجِعٍ عِنْدَ قَلِيبٍ قَدْ كَادَ أَنْ يَمُوتَ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَمْ يَجِدْ مَا يَسْقِيهِ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص410

كتاب الزهد — كلام عبد الأعلى رحمه الله

الْجَنَّةُ وَالنَّارُ لَقِنَتَا السَّمْعَ مِنْ بَنِي آدَمَ ، فَإِذَا سَأَلَ الرَّجُلُ الْجَنَّةَ قَالَتِ : اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ فِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص453

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

عَلَيْكُمْ بِالسَّبِيلِ وَالسُّنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص458

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

لَأَنْ أَبْكِيَ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعَالَى حَتَّى يَسِيلَ دَمْعِي عَلَى وَجْنَتَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِوَزْنِي ذَهَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص502

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

أَلَيْسَ بَقِيَ الْآخَرُ بَعْدَ الْأَوَّلِ جُمُعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص339

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ، إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج21 ص21

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ [حَقًّا لِلهِ] عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص419

كتاب الصلاة — باب الوضوء في المسجد

نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص502

كتاب الصلاة — باب الرخصة لمن سمع النداء

ثُمَّ نَزَلَتْ بَعْدُ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الْأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص528

كتاب الصلاة — باب فضل الصلاة في جماعة

مَنْ لَمْ تَفُتْهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص68

كتاب الصلاة — باب التطوع قبل الصلاة وبعدها

مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←