الاقتصاد في الأعمال

١٬٠٠٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص403

كتاب الصوم — ذكر استحباب صوم يوم الاثنين لأن فيه ولد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفيه أنزل عليه ابتداء الوحي

لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ : لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص416

كتاب الصوم — ذكر كتبة الله جل وعلا للمرء بصوم ثلاثة أيام من الشهر أجر ما بقي

صُمْ يَوْمًا مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص418

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما تأولت خبر شعبة الذي ذكرناه

وَاللهِ لَأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ قُلْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص382

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام استعمال الوعظ لرعيته في بعض الأيام ليتقوى به المنشمر في الحال ويبتدئ فيه المروي فيه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ بَيْنَ الْأَيَّامِ مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص458

كتاب القضاء — ذكر ما يجب على المرء من الانقياد لحكم الله وإن كرهه في الظاهر

قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص118

كتاب التاريخ — ذكر نفي الفرار عند الملاقاة عن نبي الله داود عليه السلام

أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص324

كتاب التاريخ — ذكر ما خص الله جل وعلا به المصطفى صلى الله عليه وسلم من إطعامه وسقيه عند وصاله

إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِكُمْ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي ، وَيَسْقِينِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص352

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف قلة أهل الجنة في كثرة أهل النار نعوذ بالله منها

أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص396

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف بناء الجنة التي أعدها الله جل وعلا لأوليائه وأهل طاعته

لَوْ تَكُونُونَ عَلَى كُلِّ حَالٍ عَلَى الْحَالِ الَّذِي أَنْتُمْ عَلَيْهِ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِأَكُفِّكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص409

كتاب الصلاة — باب فرض الصلوات الخمس والدليل على أن لا فرض من الصلاة إلا الخمس

الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا أَنْ تَطَوَّعَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص255

كتاب الصلاة — باب ذكر دليل بأن الوتر ليس بفرض

كَرِهْتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمُ الْوِتْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص307

كتاب الصلاة — باب كراهة ترك صلاة الليل بعدما كان المرء قد اعتاده

لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص319

كتاب الصلاة — باب فضل صلاة الليل وقبل السدس الآخر

أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللهِ صَلَاةُ دَاوُدَ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص342

كتاب الصلاة — باب الأمر بالاقتصاد في صلاة التطوع وكراهة الحمل على النفس ما لا تطيقه من التطوع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص343

كتاب الصلاة — باب الأمر بالاقتصاد في صلاة التطوع وكراهة الحمل على النفس ما لا تطيقه من التطوع

عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص343

كتاب الصلاة — باب الأمر بالاقتصاد في صلاة التطوع وكراهة الحمل على النفس ما لا تطيقه من التطوع

لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص345

كتاب الصلاة — باب الأمر بالاقتصاد في صلاة التطوع وكراهة الحمل على النفس ما لا تطيقه من التطوع

يُصَلِّي أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا أَعْيَى فَلْيَجْلِسْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص436

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن النبي إنما داوم على الركعتين بعد العصر

مَهْ ، عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللهِ لَا يَمَلُّ اللهُ حَتَّى تَمَلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج2 ص560

كتاب الصلاة — باب الاعتماد على القسي أو العصي على المنبر في الخطبة

فَشَهِدْنَا الْجُمُعَةَ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَكِّئًا عَلَى قَوْسٍ أَوْ عَصًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص124

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الرخصة في الاقتداء بالمصلي الذي ينوي الصلاة منفردا ولا ينوي إمامة المقتدي به

اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←