رفع الحرج عن المسلمين

٢٬٥٧٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص170

كتاب الطهارة — باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما

إِنَّا لَمَّا أَصَبْنَا الْوَدَكَ لَانَتِ الْعُرُوقُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص178

كتاب الطهارة — باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

لَا ، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص181

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّى امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي - أَوْ قَالَتْ : عَقْصَ رَأْسِي - أَفَأَنْقُضُهُ لِلْجَنَابَةِ وَالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص181

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ، ثُمَّ اغْمِزِي أَثَرَ كُلِّ حَفْنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص181

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

احْفِنِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ، ثُمَّ اغْمِزِيهِ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَفْنَةٍ يَكْفِيكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص181

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص196

كتاب الطهارة — باب جواز النقصان عنهما فيهما إذا أتى على ما أمر به

بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يُفْتِي أَنَّ الْمَرْأَةَ تَنْقُضُ رَأْسَهَا عِنْدَ غُسْلِ الْجَنَابَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص199

كتاب الطهارة — باب الجنب يؤخر الغسل إلى آخر الليل

كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ أَمْ فِي آخِرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص200

كتاب الطهارة — باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص200

كتاب الطهارة — باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ قُتَيبَةَ ثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى ثَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص200

كتاب الطهارة — باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَجْنَبَ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص200

كتاب الطهارة — باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ كَانَ يُوتِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص200

كتاب الطهارة — باب الجنب يريد النوم فيغسل فرجه ويتوضأ وضوءه للصلاة ثم ينام

سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ فِي الْجَنَابَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص201

كتاب الطهارة — باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء

كَانَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَا يَمَسُّ مَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص202

كتاب الطهارة — باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص202

كتاب الطهارة — باب ذكر الخبر الذي ورد في الجنب ينام ولا يمس ماء

سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص202

كتاب الطهارة — باب الجنب يريد الأكل

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص215

كتاب الطهارة — باب من لم يجد ماء ولا ترابا

مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص225

كتاب الطهارة — باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البرد

يَا عَمْرُو صَلَّيْتَ بِأَصْحَابِكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص226

كتاب الطهارة — باب التيمم في السفر إذا خاف الموت أو العلة من شدة البرد

كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْرًا وَصَحَابَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←