الفهارس الموضوعية←ما يباح للحائض←إهلال الحائض بالحج والعمرة

إهلال الحائض بالحج والعمرة

٢٩٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص440

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ الطَّوَافِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص440

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص440

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقِفُ بِعَرَفَةَ ، وَتَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص440

كتاب المناسك — في الحائض ما تقضي من المناسك

تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص507

كتاب المناسك — في المرأة ترفع صوتها بالتلبية

عَائِشَةُ اعْتَمَرَتْ مِنَ التَّنْعِيمِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ : لَوْ سَأَلَنِي لَأَخْبَرْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج8 ص524

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص531

كتاب المناسك — في امرأة قدمت معتمرة وهي حائض

تُهِلُّ بِالْحَجِّ عَلَى عُمْرَتِهَا وَتَمْضِي إِلَى عَرَفَاتٍ وَهِيَ قَارِنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص692

كتاب المناسك — في الرجل أو المرأة إذا أهلت بعمرة فخافت

سَأَلْتُهُمَا عَنِ امْرَأَةٍ قَدِمَتْ مَكَّةَ مُعْتَمِرَةً ، فَحَاضَتْ فَخَشِيَتْ أَنْ يَفُوتَهَا الْحَجُّ ، فَقَالَا : تُهِلُّ بِالْحَجِّ وَتَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج8 ص774

كتاب المناسك — في فسخ الحج أفعله النبي عليه السلام

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ سَاقَ هَدْيًا فَأَحَبَّ أَنْ يُهِلَّ مِنْ حَجَّهِ بِعُمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص134

كتاب الرد على أبي حنيفة — المرأة تهل بعمرة ثم تحيض

مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص135

كتاب الرد على أبي حنيفة — المرأة تهل بعمرة ثم تحيض

تُهِلُّ بِالْحَجِّ وَتَمْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص182

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَأَمْسِكِي عَنْ عُمْرَتِكِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص308

كتاب الحيض — باب الحائض لا تطوف بالبيت

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص343

كتاب الحج — باب من اعتمر في السنة مرارا

أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَقْبَلَتْ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص346

كتاب الحج — باب إدخال الحج على العمرة

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص347

كتاب الحج — باب إدخال الحج على العمرة

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص353

كتاب الحج — باب القارن يهريق دما

مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ عُمْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص355

كتاب الحج — باب العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة

مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص356

كتاب الحج — باب المفرد أو القارن يريد العمرة بعد الفراغ من نسكه خرج من الحرم ثم أهل من أين شاء

مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ مَعَهُ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص357

كتاب الحج — باب من أحرم بها من التنعيم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←