الانتفاع بالنجاسات

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث سلمة بن المحبق رضي الله عنه

ذَكَاةُ الْأَدِيمِ دِبَاغُهُ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث سلمة بن المحبق رضي الله عنه

ذَكَاتُهَا دِبَاغُهَا

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُنْتَفَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] رَخَّصَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ

مسند عائشة رضي الله عنها

دِبَاغُهَا طَهُورُهَا

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم

أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا ، فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ

من مسند القبائل — حديث سودة بنت زمعة رضي الله عنها

مَاتَتْ شَاةٌ لَنَا فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا

كتاب الأضاحي — باب الاستمتاع بجلود الميتة

أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ

كتاب الأضاحي — باب الاستمتاع بجلود الميتة

دِبَاغُهَا طَهُورُهَا

كتاب الأضاحي — باب الاستمتاع بجلود الميتة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ . قَالَ : إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن بيع الخمر

أَمَا عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا

كتاب الطهارة — باب جلود الميتة

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن عبد الله بن عكيم شهد قراءة كتاب المصطفى صلى الله عليه وسلم بأرض جهينة

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب الطهارة — ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن هذا الخبر مرسل ليس بمتصل

أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بالانتفاع بجلود الميتة إذا دبغت

هَلَّا اسْتَمْتَعْتُمْ بِجِلْدِهَا

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن هذا الأمر إنما أبيح استعماله عند دباغ جلد الميتة لا قبله

هَلَّا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ

كتاب الطهارة — ذكر إباحة الانتفاع بجلود الميتة التي تحل بالذكاة إذا دبغت

هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن إباحة الانتفاع بجلود الميتة إنما هي بعد الدباغ لا قبل

أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهَا فَانْتَفَعُوا بِهَا