الانتفاع بالنجاسات
٣٦٢ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الوضوء — باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء
أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، فَاطْرَحُوهُ وَكُلُوا سَمْنَكُمْ
كتاب الزكاة — باب الصدقة على موالي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا . قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ؟ قَالَ: إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا
كتاب البيوع — باب جلود الميتة قبل أن تدبغ
هَلَّا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا
كتاب البيوع — باب بيع الميتة والأصنام
إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ
كتاب الذبائح والصيد — باب جلود الميتة
هَلَّا اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا
كتاب الذبائح والصيد — باب جلود الميتة
مَا عَلَى أَهْلِهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا
كتاب الذبائح والصيد — باب إذا وقعت الفأرة في السمن الجامد أو الذائب
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِفَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ
كتاب الأيمان والنذور — باب إن حلف أن لا يشرب نبيذا فشرب
مَاتَتْ لَنَا شَاةٌ ، فَدَبَغْنَا مَسْكَهَا ، ثُمَّ مَا زِلْنَا نَنْبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا
كتاب الحيض — باب طهارة جلود الميتة بالدباغ
هَلَّا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ فَانْتَفَعْتُمْ بِهِ
كتاب الحيض — باب طهارة جلود الميتة بالدباغ
هَلَّا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا
كتاب الحيض — باب طهارة جلود الميتة بالدباغ
أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ
كتاب الحيض — باب طهارة جلود الميتة بالدباغ
دِبَاغُهُ طَهُورُهُ
كتاب الحيض — باب طهارة جلود الميتة بالدباغ
دِبَاغُهُ طَهُورُهُ
كتاب البيوع — باب تحريم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام
إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ
كتاب الإجارة — باب في ثمن الخمر والميتة
إِنَّ اللهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ ، وَالْمَيْتَةِ ، وَالْخِنْزِيرِ ، وَالْأَصْنَامِ
كتاب اللباس — باب في أهب الميتة
أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا ، وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ
كتاب اللباس — باب في أهب الميتة
يُسْتَمْتَعُ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
كتاب اللباس — باب في أهب الميتة
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
كتاب اللباس — باب في أهب الميتة
دِبَاغُهَا طُهُورُهَا
كتاب اللباس — باب من روى أن لا يستنفع بإهاب الميتة
أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ ، وَلَا عَصَبٍ