الانتفاع بالنجاسات

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقِهَا وَمَا يَلِيهَا وَكُلْ مَا بَقِيَ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا فَاسْتَصْبِحْ بِهِ وَلَا تَأْكُلْهُ

كتاب الأطعمة — ما قالوا فِي الفأرة تقع فِي السمن

إِذَا وَقَعَتْ فِي السَّمْنِ فَكَانَ جَامِدًا أُلْقِيَ وَمَا حَوْلَهُ وَأُكِلَ مَا سِوَى ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا لَمْ يُؤْكَلْ مِنْهُ شَيْءٌ

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

مَا ضَرَّ أَهْلَهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

هَلَّا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

فَدَبَغْنَا جِلْدَهَا فَكُنَّا نَنْبِذُ فِيهِ حَتَّى صَارَ شَنًّا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

أَلَا انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا فَإِنَّ دَبْغَهَا طَهُورُهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

دِبَاغُهَا طَهُورُهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

هَلَّا انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

أَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

مَا ضَرَّ أَهْلَهَا لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

ذَكَاتُهُ دِبَاغُهُ

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

ذَكَاةُ الْجُلُودِ دِبَاغُهَا

كتاب اللباس — فِي الفراء من جلود الميتة إِذا دبغت

كَانَ يُقَالُ : دِبَاغُ الْمَيْتَةِ طَهُورُهَا

كتاب اللباس — فِي صوف الميتة

فِي صُوفِ الْمَيْتَةِ : إِذَا غُسِلَ فَهُوَ ذَكَاتُهُ

كتاب اللباس — من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب اللباس — من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب اللباس — من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا بِإِهَابِ مَيْتَةٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب التاريخ

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

كتاب المغازي — حديث فتح مكة

إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَا بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْخَنَازِيرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْأَصْنَامِ