الأعمال مكفرات للصغائر

كتاب المناسك — فضل العمرة

الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا

كتاب المناسك — فضل العمرة

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

كتاب المناسك — فضل المتابعة بين الحج والعمرة

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

كتاب الجهاد — من قتل في سبيل الله وعليه دين

نَعَمْ ، إِلَّا الدَّيْنَ ، سَارَّنِي بِهِ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - آنِفًا

كتاب الجهاد — من قتل في سبيل الله وعليه دين

نَعَمْ ، إِلَّا الدَّيْنَ ، كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ

كتاب الجهاد — من قتل في سبيل الله وعليه دين

نَعَمْ ، إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ ، مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ ، إِلَّا الدَّيْنَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِي ذَلِكَ

كتاب الجهاد — من قتل في سبيل الله وعليه دين

هَذَا جِبْرِيلُ يَقُولُ : إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْكَ دَيْنٌ

كتاب البيوع — حسن المعاملة ، والرفق في المطالبة

إِنَّ رَجُلًا لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ ، وَكَانَ يُدَايِنُ النَّاسَ ، فَيَقُولُ لِرَسُولِهِ : خُذْ مَا يَسُرَ ، وَاتْرُكْ مَا عَسُرَ

كتاب البيوع — حسن المعاملة ، والرفق في المطالبة

كَانَ رَجُلٌ يُدَايِنُ النَّاسَ ، وَكَانَ إِذَا رَأَى إِعْسَارَ الْمُعْسِرِ قَالَ لِفَتَاهُ : تَجَاوَزْ عَنْهُ لَعَلَّ اللهَ يَتَجَاوَزُ عَنَّا

كتاب الوصايا — فضل الصدقة عن الميت

إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا ، وَلَمْ يُوصِ فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ

كتاب الرجم — ذكر من اعترف بحد ولم يسمه

فَاذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ

كتاب الرجم — ذكر من اعترف بحد ولم يسمه

فَاذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ

كتاب الرجم — ذكر من اعترف بحد ولم يسمه

هَلْ تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ

كتاب الرجم — ذكر من اعترف بحد ولم يسمه

اذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ قَدْ عَفَا عَنْكَ

كتاب الرجم — ذكر من اعترف بحد ولم يسمه

فَإِنَّ اللهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ ذَنْبَكَ أَوْ حَدَّكَ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك

فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ أَصَبْتُ مِنَ امْرَأَةٍ غَيْرَ أَنِّي لَمْ آتِهَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على سماك بن حرب في خبر عبد الله بن مسعود في ذلك

إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً فِي حُشٍّ مِنْ حُشُوشِ الْمَدِينَةِ ، فَأَصَبْتُ مِنْهَا مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

ذِكرُ اختِلَافِ أَلفَاظِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الخَبَرِ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا الحَكَمُ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ

كتاب الرجم — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر

لَقَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَى هَذَا ، لَوْ سَتَرَ عَلَى نَفْسِهِ ، فَأَتْبَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا