الأعمال مكفرات للصغائر
١٬٦٢١ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
باب الخاء — خير بن عرفة التجيبي المصري
الْحَجَّةُ الْمَبْرُورَةُ لَيْسَ لَهَا جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ
باب العين — علي بن المبارك الصنعاني
مَا أَحَدٌ يَسْأَلُ اللهَ إِلَّا آتَاهُ اللهُ مَا سَأَلَ
باب العين — علي بن بشر بن هلال المقاريضي
اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ
باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي
أَدِيمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا
باب العين — عبد الله بن الحسين المصيصي
مَنْ دَعَا بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ
باب العين — عبد الله بن ناجية البغدادي
الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ
باب العين — عبد الله بن سعيد بن يحيي الرقي
مَا مِنْ عَبْدٍ يَتَوَضَّأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ، إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ
باب العين — عبدان بن أحمد الأهوازي
الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا
باب العين — عبيد الله بن محمد بن خنيس الدمياطي
مَنْ قَالَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَهُ ، قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ
باب العين — عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري
أَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ وَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ
باب العين — عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني
فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ ، يُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّدَقَةُ
باب العين — عبدوس بن ديزويه الرازي
صَوْمُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ
باب القاف — القاسم بن عبد الله بن مهدي المصري
مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا
باب القاف — القاسم بن زكريا المطرز
أَدِيمُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
باب القاف — القاسم بن محمد البرتي
حُجُّوا ، فَإِنَّ الْحَجَّ يَغْسِلُ الذُّنُوبَ كَمَا يَغْسِلُ الْمَاءُ الدَّرَنَ
باب الميم — محمد بن النضر الأزدي
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
باب الميم — محمد بن العباس المؤدب
إِنَّ الرَّجُلَ لَيُوضَعُ طَعَامُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَمَا يُرْفَعُ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ
باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة
الْعُمْرَتَانِ تُكَفِّرَانِ مَا بَيْنَهُمَا
باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة
مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً