الاستنجاء والاستجمار بالروث

باب العين — باب من ذكر عن عبد الله بن مسعود أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ

باب العين — باب من ذكر عن عبد الله بن مسعود أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى آتِيَكَ

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

لَا تَسْتَنْجُوا بِالرَّوْثِ وَلَا بِالْعِظَامِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ أَحَدُنَا وَهُوَ قَائِمٌ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ خَمْسَةَ عَشَرَ بَنُو إِخْوَةٍ وَبَنُو عَمٍّ يَأْتُونِي اللَّيْلَةَ فَأَقْرَأُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

كتاب الطهارة — من كان لا يستنجي بالماء ويجتزئ بالحجارة

إِنَّهَا رِكْسٌ

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

لَا تَسْتَنْجُوا بِالْعِظَامِ وَلَا بِالرَّوْثِ فَإِنَّهُمَا زَادُ إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِرَوْثٍ أَوْ بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ بِعَظْمٍ

كتاب الطهارة — ما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه

نُهِيَ أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِالْبَعْرَةِ وَالْعَظْمِ

كتاب الرد على أبي حنيفة — الجمع بين الأحجار والماء في الاستطابة

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

كتاب الرد على أبي حنيفة — الجمع بين الأحجار والماء في الاستطابة

الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب الأيمان ولا يحلف إلا بالله

لَا تَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللهِ ، وَإِذَا تَخَلَّيْتُمْ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَا تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ ، وَلَا بِبَعْرَةٍ

كتاب الطهارة — باب منع التطهير بالنبيذ

تَمْرَةٌ حُلْوَةٌ وَمَاءٌ طَيِّبٌ

كتاب الطهارة — باب منع التطهير بالنبيذ

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ ، فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا لِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

وَنَهَى عَنِ الرَّوْثِ وَالرِّمَّةِ ، وَأَمَرَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ