الاستنجاء والاستجمار بالروث

١٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص533

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بالأحجار

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِلْوَلَدِ أُعَلِّمُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص279

كتاب الطهارة — ذكر الزجر عن الاستطابة بالروث والعظم

إِنِّي أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ ، إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص280

كتاب الطهارة — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الاستنجاء بالعظم والروث

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص288

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بالاستطابة بثلاثة أحجار لمن أراده

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج14 ص461

كتاب التاريخ — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر ابن عباس الذي ذكرناه

إِنَّهُ قَدْ أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص187

كتاب الوضوء — باب إعداد الأحجار للاستنجاء عند إتيان الغائط

أَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَبَرَّزَ فَقَالَ : " ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص198

كتاب الوضوء — باب النهي عن الاستطابة بدون ثلاثة أحجار

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ ، فَلَا يَسْتَقْبِلْ أَحَدُكُمُ الْقِبْلَةَ وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص200

كتاب الوضوء — باب ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الاستنجاء بالعظام والروث

أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج1 ص125

مسند الزبير بن العوام — ومما أسند الزبير بن العوام رضي الله عنه

أَيُّكُمْ يَتْبَعُنِي إِلَى وَفْدِ الْجِنِّ اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص28

باب الراء — رويفع بن ثابت الأنصاري

يَا رُوَيْفِعُ ، لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص234

باب السين — عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن سلمان

لَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ دُونَ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص61

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

هَذِهِ رِكْسٌ ، ائْتِنِي بِحَجَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص61

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص61

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص61

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ أَسْتَنْجِي بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص62

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

انْطَلَقْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَبَرَّزَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص62

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

انْطَلَقْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص62

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص63

باب العين — الاختلاف عن أبي إسحاق السبيعي في حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ائتني بثلاثة أحجار

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص63

باب العين — باب من ذكر عن عبد الله بن مسعود أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، فَلْيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←