الفهارس الموضوعية←حكم التيمم←جواز التيمم من الحدث الأكبر

جواز التيمم من الحدث الأكبر

٢٢٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4301

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما

كَانَ الصَّعِيدُ كَافِيَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4303

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما

إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا ، وَضَرَبَ شُعْبَةُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَنَفَخَ فِي يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4499

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4587

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج9 ص4968

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ مَا لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج9 ص4969

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ طَهُورٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج9 ص4987

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص5045

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص575

كتاب الطهارة — باب التيمم

عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص79

كتاب الطهارة — ذكر خبر ينفي الريب عن الخلد بالتصريح بإباحة ما ذكرناه

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ ضَرْبَةً ، فَنَفَخَ فِي كَفَّيْهِ ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص119

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن التيمم بالكحل والزرنيخ وما أشبههما دون الصعيد الذي هو التراب وحده غير جائز

مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص124

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن التيمم بالكحل والزرنيخ وما أشبههما دون الصعيد الذي هو التراب وحده غير جائز

فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، فَقَالَ : لَا يَضِيرُ ، فَارْتَحِلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص128

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثان يصرح بأن مسح الذراعين في التيمم غير واجب

كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص130

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مسح الذراعين في التيمم واجب لا يجوز تركه

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ هَكَذَا ، وَضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص131

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن مسح الذراعين في التيمم واجب لا يجوز تركه

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص131

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِنَّمَا يَكْفِيكَ هَكَذَا وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص132

كتاب الطهارة — ذكر استحباب النفخ في اليدين بعد ضربهما على الصعيد للتيمم

إِنَّمَا يَكْفِيكَ ، وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص135

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الصعيد الطيب وضوء المعدم الماء وإن أتى عليه سنون كثيرة

الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص138

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن واجد الماء إذا كان جنبا بعد تيممه عليه إمساس الماء بشرته حينئذ

ادْنُ فَإِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ عَشْرَ حِجَجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص140

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به خالد الحذاء

الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←