خصال المنافق

٥١٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4954

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص807

كتاب الصلاة — باب أي الصلاة على المنافقين أثقل

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص405

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المأمومين كلما كثروا كان ذلك أحب إلى الله عز وجل

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ أَثْقَلُ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص18

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر أثقل الصلاة على المنافقين وتخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في الجماعة

كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص222

باب العين — باب

اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص99

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

مَا صَلَاةٌ أَثْقَلَ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص7

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي ظِلِّ حُجْرَةٍ قَدْ كَادَ يَقْلِصُ عَلَيْهَا الظِّلُّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج17 ص125

باب العين — أبو المثنى المليكي عن عتبة بن عبد

الْقَتْلُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج17 ص126

باب العين — أبو المثنى المليكي عن عتبة بن عبد

الْقَتْلَى ثَلَاثَةُ رِجَالٍ : مُؤْمِنٌ جَاهَدَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص231

باب الألف — أحمد بن محمد الصيدلاني

صَلَّى النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَلَاةَ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : " أَشَهِدَ فُلَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص322

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

يَخْرُجُ أُنَاسٌ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج4 ص149

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

لَا يَسْمَعُ النِّدَاءَ فِي مَسْجِدِي هَذَا ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهُ إِلَّا لِحَاجَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج3 ص160

كتاب الصلاة — فِي التخلف فِي العشاء والفجر وفضل حضورهما

مَا يَشْهَدُهُمَا مُنَافِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص67

كتاب الصلاة — باب الاثنين فما فوقهما جماعة

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ يَعْنِي : الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج5 ص89

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — منصور عن أبي وائل

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص449

أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ - يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ - أَثْقَلُ عَلَى الْمُنَافِقِينَ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص443

كتاب المساجد — الجماعة إذا كانوا اثنين

أَشَهِدَ فُلَانٌ الصَّلَاةَ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَفُلَانٌ ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص446

كتاب المساجد — المحافظة على الصلوات الخمس حيث ينادى بهن

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص211

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — كنا إذا فقدنا الإنسان في صلاة العشاء الآخرة والصبح أسأنا به الظن

كُنَّا إِذَا فَقَدْنَا الْإِنْسَانَ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص247

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — أثقل الصلوات على المنافقين العشاء والصبح

إِنَّ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ أَثْقَلِ الصَّلَوَاتِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←