آداب دخول الحمام

كتاب الحمام

نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ

كتاب الحمام

إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في دخول الحمام

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في دخول الحمام

نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ

كتاب الغسل والتيمم — باب الرخصة في دخول الحمام

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ

أبواب الأدب — باب دخول الحمام

تُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الْأَعَاجِمِ ، وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا : الْحَمَّامَاتُ

أبواب الأدب — باب دخول الحمام

نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَقْعُدَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ مِنْ ذُكُورِ أُمَّتِي فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

مسند عائشة رضي الله عنها

نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ

مسند عائشة رضي الله عنها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

مسند عائشة رضي الله عنها

نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن دخول النساء الحمامات وإن كن ذوات ميازر

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

كتاب الوضوء — باب الزجر عن دخول الماء بغير مئزر للغسل

نَهَى أَنْ يُدْخَلَ الْمَاءَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

باب الخاء — عبد الله بن يزيد الخطمي عن أبي أيوب

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

شَرُّ الْبَيْتِ الْحَمَّامُ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

اتَّقُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ الْحَمَّامُ

باب العين — عطاء عن ابن عباس

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

باب العين — ذكر سنه ووفاته

أَنَّهُ : " كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ فَيُنَوِّرُهُ صَاحِبُ الْحَمَّامِ