حكم دخول الحمام

١٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرضعيف
ج25 ص73

مسند النساء — هجيمة أم الدرداء

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص186

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص212

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص194

باب الألف — أحمد بن شعيب النسائي

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص69

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ وَالْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج3 ص321

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي حَمَّامَاتٌ ، وَلَا خَيْرَ فِي الْحَمَّامَاتِ لِلنِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص84

باب العين — عبد الرحمن بن سلم الرازي

أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج6 ص378

باب الميم — محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني

مَنْ كَانَ مُؤْمِنًا بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص100

باب الميم — محمد بن علي المروزي

أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص218

باب الميم — محمد بن العباس الأخرم

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص141

باب الميم — موسى بن هارون

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص287

باب الميم — مطلب بن شعيب

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج1 ص482

كتاب الطهارة — فِي الجنب يغتسل فِي البيت الذي يكون فيه

أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فِي الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ يَكُونُ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص49

كتاب الطهارة — فِي الغسل من ماء الحمام

أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُهُ ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ خُرُوجِهِ اسْتَقْبَلَ الْمِيزَابَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص52

كتاب الطهارة — من كان لا يدخل الحمام ويكرهه

أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ دُخُولَ الْحَمَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص53

كتاب الطهارة — من كان لا يدخل الحمام ويكرهه

لَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص53

كتاب الطهارة — من كان لا يدخل الحمام ويكرهه

بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص53

كتاب الطهارة — من رخص فِي دخول الحمام

نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذْهِبُ الصِّنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص53

كتاب الطهارة — من رخص فِي دخول الحمام

أَنَّهُ دَخَلَ الْحَمَّامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةحسن
ج2 ص53

كتاب الطهارة — من رخص فِي دخول الحمام

أَنَّهُ دَخَلَ حَمَّامَ الْجُحْفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←