الفهارس الموضوعية←النفاق←الاتهام بالنفاق

الاتهام بالنفاق

١٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص149

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الرخصة في ترك العميان الجماعة في الأمطار والسيول

فَإِنَّ اللهَ [قَدْ] حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص191

كتاب الإمامة في الصلاة — باب سلام المأموم من الصلاة عند سلام الإمام

أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ لَكَ فِي بَيْتِكَ ؟ " ، فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص314

كتاب الجمعة — باب ذكر الدليل على أن الوعيد لتارك الجمعة هو لتاركها من غير عذر

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص171

كتاب الزكاة — باب الزجر عن عيب المتصدق المقل بالقليل من الصدقة

إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص11

باب الحاء — حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب

يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ عِنْدَ أَهْلِيكُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ وَفِي الطَّرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص11

باب الحاء — حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب

يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ أَوْ طُرُقِكُمْ أَوْ نَحْوِ ذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج4 ص45

باب الحاء — حباب أبو عقيل الأنصاري

انْثُرْهُ فِي الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص200

باب العين — باب

كُنَّا نَتَحَامَلُ فَيَجِيءُ أَحَدُنَا بِالصَّدَقَةِ الْقَلِيلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص200

باب العين — باب

كُنَّا نَتَحَامَلُ فِي الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص26

باب العين — ما أسند عتبان بن مالك

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ كَانَ يَقُولُهَا صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ لَا تَأْكُلُهُ النَّارُ أَبَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص28

باب العين — ما أسند عتبان بن مالك

لَا تَقُلْهُ وَهُوَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ " ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : " فَلَنْ يُوَافِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص29

باب العين — ما أسند عتبان بن مالك

فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص31

باب العين — ما أسند عتبان بن مالك

فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ النَّارَ عَلَى مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص241

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

قُمْ يَا فُلَانُ فَاخْرُجْ ، فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص232

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

يَا مُعَاذُ ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج8 ص7

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

أَفَتَّانٌ أَنْتَ ، أَفَلَا قَرَأْتَ بِـ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ، وَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص502

كتاب الصلاة — باب الرخصة لمن سمع النداء

ثُمَّ نَزَلَتْ بَعْدُ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرَى أَنَّ الْأَمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص428

كتاب الطلاق — باب القول بسوء الفرية

إِنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَيْكَ جَلَدْتُكَ تِسْعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص392

كتاب الصلاة — باب قدر القراءة في العشاء الآخرة

أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص85

كتاب الصلاة — باب الفريضة خلف من يصلي النافلة

أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ

عرض الحديث كاملاً ←