إفاضة الماء على سائر الجسد في الغسل

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — أبو عمر زاذان الكندي مولاهم عن علي عليه السلام

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — أبو عمر زاذان الكندي مولاهم عن علي عليه السلام

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — أبو عمر زاذان الكندي مولاهم عن علي عليه السلام

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مَنْ جَسَدِهِ ، لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — سعد والد الحسن عن علي عليه السلام

لَوْ مَسَحْتَ عَلَيْهِ بِيَدِكَ أَجْزَأَكَ

كتاب الغسل — باب صفة الغسل

أَنَّهُ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ نَضَحَ عَيْنَيْهِ بِالْمَاءِ

كتاب الغسل — باب صفة الغسل

أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا

كتاب الغسل — باب صفة الغسل

يَغْسِلُ ذَلِكَ الْمَكَانَ ، ثُمَّ يُصَلِّي

في الجنابة والتطهر لها

إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ

في الجنابة والتطهر لها

اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَسَلَ فَرْجَهُ

مسند ابن عباس رضي الله عنه

اغْتَسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَنَابَةٍ

من مسند ميمونة رضي الله عنها

كَانَ يُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَيُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ

كتاب الطلاق — باب ما يحل للرجل من امرأته إذا كانت حائضا

خَرَجَ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَهُمْ : « مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ

ما جاء في الوضوء

أَنَّهُ اغْتَسَلَ فَرَأَى لُمْعَةً عَلَى مَنْكِبِهِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ