الفهارس الموضوعية←سنن وآداب الغسل←إفاضة الماء على سائر الجسد في الغسل

إفاضة الماء على سائر الجسد في الغسل

٢٥٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص173

كتاب الطهارة — باب دلك اليد بالأرض بعده وغسلها

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَأَفْرَغَ الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص173

كتاب الطهارة — باب الوضوء قبل الغسل

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص174

كتاب الطهارة — باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسل

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص175

كتاب الطهارة — باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص175

كتاب الطهارة — باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص175

كتاب الطهارة — باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص175

كتاب الطهارة — باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص176

كتاب الطهارة — باب سنة التكرار في صب الماء على الرأس

تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص176

كتاب الطهارة — باب سنة التكرار في صب الماء على الرأس

أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص176

كتاب الطهارة — باب إفاضة الماء على سائر جسده

وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا مِنَ الْجَنَابَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص177

كتاب الطهارة — باب نضح الماء في العينين وإدخال الأصبع في السرة

كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص177

كتاب الطهارة — باب نضح الماء في العينين وإدخال الأصبع في السرة

أَنَّهُ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص177

كتاب الطهارة — باب تأكيد المضمضة والاستنشاق في الغسل وغسل مواضع الوضوء منه على الترتيب

وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غُسْلًا ، فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص177

كتاب الطهارة — باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص177

كتاب الطهارة — باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدَكُمْ أَنْ يَحْفِنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص177

كتاب الطهارة — باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص178

كتاب الطهارة — باب الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط فرض المضمضة والاستنشاق

لَا ، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص179

كتاب الطهارة — باب فرض الغسل

تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَبُلُّوا الشَّعَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص180

كتاب الطهارة — باب غسل المرأة من الجنابة والحيض

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص181

كتاب الطهارة — باب ترك المرأة نقض قرونها إذا علمت وصول الماء إلى أصول شعرها

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّى امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي - أَوْ قَالَتْ : عَقْصَ رَأْسِي - أَفَأَنْقُضُهُ لِلْجَنَابَةِ وَالْحَيْضَةِ

عرض الحديث كاملاً ←