الجماع

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الْمَاءَ لَيْسَ عَلَيْهِ جَنَابَةٌ - أَوْ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — باب الوضوء بفضل وضوء المرأة

إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ

كتاب الطهارة — باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ

كتاب الطهارة — باب مباشرة الحائض

بَيْنَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُضْطَجِعَةٌ فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ ، فَانْسَلَلْتُ ، فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي ، فَقَالَ : أَنَفِسْتِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن المرأة وزوجها إذا أرادا الاغتسال من الجنابة يجب أن تبدأ المرأة فتفرغ على يديه ثم يغتسلان معا

سَأَلْتُ عَائِشَةَ : أَتَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ جَمِيعًا ؟ قَالَتْ : نَعَمِ

كتاب الطهارة — ذكر الإباحة للجنب أن يغتسل مع امرأته من الإناء الواحد

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ

كتاب الطهارة — ذكر الإباحة للمرء أن يغتسل مع امرأته من إناء واحد

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ورد في المياه الجارية دون المياه الراكدة

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الطهارة — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز الوضوء بفضل ما بقي من المغتسل من الجنابة

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

كتاب الطهارة — ذكر إباحة اغتسال الجنب من الأواني التي اتخذت من خشب

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الوضوء — باب إباحة الوضوء بفضل غسل المرأة من الجنابة

الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

كتاب الوضوء — باب اغتسال الرجل والمرأة وهما جنبان من إناء واحد

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ

كتاب الوضوء — باب إفراغ المرأة الماء على يد زوجها ليغسل يديه قبل إدخالهما الإناء إذا أراد الاغتسال من الجنابة

كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ

باب الألف — ومما أسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِذَا اغْتَسَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ حَيْضِهَا نَقَضَتْ شَعَرَهَا وَغَسَلَتْهُ بِخِطْمِيٍّ وَأُشْنَانٍ

باب الخاء — أبو سفيان طلحة بن نافع عن أبي أيوب

الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةَ " اغْتَسَلَا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ جَنَابَةٍ

باب الميم — مالك بن عبد الله الغافقي أبو موسى

اسْتُرْ عَلَيَّ حَتَّى أَغْتَسِلَ