خروج المني

٤٢٩ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج4 ص68

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن اغتسال الجنب في البئر ينجس ما فيه من الماء

إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص69

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الجنب إذا وقع في البئر وهو ينوي الاغتسال ينجس ماء البئر

أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَا هِرٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص119

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن التيمم بالكحل والزرنيخ وما أشبههما دون الصعيد الذي هو التراب وحده غير جائز

مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص124

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن التيمم بالكحل والزرنيخ وما أشبههما دون الصعيد الذي هو التراب وحده غير جائز

فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا إِلَيْهِ الَّذِي أَصَابَهُمْ ، فَقَالَ : لَا يَضِيرُ ، فَارْتَحِلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص135

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الصعيد الطيب وضوء المعدم الماء وإن أتى عليه سنون كثيرة

الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانضعيف
ج4 ص138

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن واجد الماء إذا كان جنبا بعد تيممه عليه إمساس الماء بشرته حينئذ

ادْنُ فَإِنَّ الصَّعِيدَ الطَّيِّبَ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ عَشْرَ حِجَجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص140

كتاب الطهارة — ذكر إباحة التيمم للعليل الواجد الماء إذا خاف التلف على نفسه باستعماله الماء

مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَتَلَهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص142

كتاب الطهارة — ذكر الإباحة للجنب إذا خاف التلف على نفسه من البرد الشديد عند الاغتسال أن يصلي بالوضوء أو التيمم دون الاغتسال

كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْرًا وَأَصْحَابَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص204

كتاب الطهارة — ذكر الإخبار بأن المسلم إذا كان جنبا أو غير جنب لا يجوز أن يطلق عليه اسم النجاسة وإن وقع في الماء القليل لم ينجسه

إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص205

كتاب الطهارة — ذكر العلة التي من أجلها أهوى المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى حذيفة

إِنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَنْجُسُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص139

كتاب الوضوء — باب الأمر بغسل الفرج من المذي مع الوضوء

لَا تَفْعَلْ ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص229

كتاب الوضوء — باب الرخصة في الوضوء والغسل من الماء الذي يكون في أواني أهل الشرك

اذْهَبَا فَابْغِيَا لَنَا الْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص330

كتاب الوضوء — باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص330

كتاب الوضوء — باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء

الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص331

كتاب الوضوء — باب ذكر نسخ إسقاط الغسل في الجماع من غير إمناء

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ . رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص336

كتاب الوضوء — باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص337

كتاب الوضوء — باب إيجاب الغسل من الإمناء وإن كان الإمناء من غير جماع

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص355

كتاب الوضوء — باب استحباب الاغتسال من الحجامة ومن غسل الميت

يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ ، وَالْحِجَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص373

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن الجنب يجزيه التيمم عند الإعواز من الماء في السفر

عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ؛ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص375

كتاب الوضوء — باب الرخصة في التيمم للمجدور والمجروح

أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فِي شِتَاءٍ فَسَأَلَ فَأُمِرَ بِالْغُسْلِ

عرض الحديث كاملاً ←