خروج المني

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أَقْحَطْتَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

كَانُوا يُفْتُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُنْزِلُ غُسْلٌ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَا يَرَى الْغُسْلَ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

الدَّفْقُ وَالْخِلَاطُ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بخروج المني

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بخروج المني

إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتَ نَضْحَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بخروج المني

إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الدَّافِقِ

كتاب الطهارة — باب الرجل ينزل في منامه

يَغْتَسِلُ ، وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ احْتَلَمَ ، وَلَمْ يَرَ بَلَلًا فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ

كتاب الطهارة — باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا ، قَالَ : " يَغْتَسِلُ

كتاب الطهارة — باب المذي والودي لا يوجبان الغسل

لَا تَفْعَلْ ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، فَإِذَا نَضَحْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ

كتاب الطهارة — باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما

وَاللهِ مَا أُرَانِي إِلَّا قَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ ، وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ . فَاغْتَسَلَ

كتاب الطهارة — باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما

إِنَّا لَمَّا أَصَبْنَا الْوَدَكَ لَانَتِ الْعُرُوقُ

كتاب الطهارة — باب الرخصة في تأخير غسل القدمين عن الوضوء حتى يفرغ من الغسل

سَتَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ

كتاب الطهارة — باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ

كتاب الطهارة — باب استحباب البداية فيه بالشق الأيمن

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ

كتاب الطهارة — باب ليست الحيضة في اليد والمؤمن لا ينجس

سُبْحَانَ اللهِ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ

كتاب الطهارة — باب ليست الحيضة في اليد والمؤمن لا ينجس

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ