خروج المني

باب الميم — محمد بن شعيب الأصبهاني

لَقَدِ اغْتَسَلَ ، وَمَا وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ

كتاب الطهارة — فِي الرجل يرى فِي النوم أنه احتلم ولم ير بللا

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَرَأَى بَلَلًا وَلَمْ يَرَ أَنَّهُ احْتَلَمَ فَلْيَغْتَسِلْ

كتاب الطهارة — من قَالَ إِذا التقى الختانان فقد وجب الغسل

إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ : أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ

كتاب الطهارة — من كان يقول بالغ فِي غسل الشعر

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا

كتاب الطهارة — باب ما يوجب الغسل

إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

كتاب الطهارة — باب ما يوجب الغسل

إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ

كتاب الطهارة — باب ما يوجب الغسل

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

كتاب الطهارة — باب الرجل يصيب امرأته في غير الفرج

إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ فَوَجَدَ بَلَلًا وَلَمْ يَذْكُرِ احْتِلَامًا فَلْيَغْتَسِلْ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

كَانُوا يُفْتُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُنْزِلُ غُسْلٌ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ

كتاب الطهارة — باب وجوب الغسل بخروج المني

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

كتاب الطهارة — باب الرجل ينزل في منامه

يَغْتَسِلُ ، وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ احْتَلَمَ ، وَلَمْ يَرَ بَلَلًا فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ

كتاب الطهارة — باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَلَلَ وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا ، قَالَ : " يَغْتَسِلُ

كتاب الطهارة — باب تخليل أصول الشعر بالماء وإيصاله إلى البشرة

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ

كتاب الطهارة — باب الجرح إذا كان في بعض جسده دون بعض

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا مِنَ النَّارِ كَذَا وَكَذَا

كتاب الصلاة — باب المذي يصيب الثوب أو البدن

إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

كتاب الطهارة — باب فِي وجوب الغسل بالتقاء الختانين وإن لم ينزل

إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَاجْتَهَدَ

كتاب الطهارة — باب نسخ قوله الماء من الماء

أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ