الوضوء من أكل ما مسته النار

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كَانَ لَا يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

مَا أُبَالِي مِمَّا تَوَضَّأْتَ ، أَشْهَدُ لَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ لَحْمٍ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَمَا تَوَضَّأَ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، أَكَلَ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ تَوَضَّأَ فَنَاوَلْتُهُ عَرْقًا أَوْ كَتِفًا فَأَكَلَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى الصَّلَاةِ فَرَأَى بَعْضَ صِبْيَانِهِ مَعَهُ عَرْقٌ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كَانَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي بَيْتِهِ ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَابِ لُقِيَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَكَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، كَتِفَ لَحْمٍ أَوْ ذِرَاعًا

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَكَلَ أَبُو بَكْرٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَكَلْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ خُبْزًا وَلَحْمًا

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أُتِينَا بِجَفْنَةٍ وَنَحْنُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ فِي الطَّرِيقِ فَأَكَلَ مِنْهَا وَأَكَلْنَا مَعَهُ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كَانَ أَكَلَ عُمَرُ مِنْ جَفْنَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أُتِينَا بِقَصْعَةٍ مِنْ بَيْتِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلْنَا

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

فَإِنْ كُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَإِنَّ الْحَمِيمَ يُغْتَسَلُ بِهِ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كُنَّا نَأْتِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَحْيَانًا فَيُقَرِّبُ عَشَاءَهُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَيَتَعَشَّى وَنَتَعَشَّى

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَقَالَ : إِنَّ النَّارَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا طِيبًا

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ فَقَرَّبَ لَنَا طَعَامًا وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

لَوْلَا التَّلَمُّظُ مَا بَالَيْتُ أَنْ لَا أُمَضْمِضَ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

مَا هَذِهِ الْعِرَاقِيَّةُ الَّتِي أَحْدَثْتَهَا ، مِنَ الطَّيِّبَاتِ تَتَوَضَّأُ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَمَّا مَسَّتِ النَّارُ

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ