الفهارس الموضوعية←نواقض الوضوء←الوضوء من أكل اللحم

الوضوء من أكل اللحم

٥٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص165

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

مَا أُبَالِي مِمَّا تَوَضَّأْتَ ، أَشْهَدُ لَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ لَحْمٍ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَمَا تَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص166

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، أَكَلَ طَعَامًا قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ ، ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص166

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ تَوَضَّأَ فَنَاوَلْتُهُ عَرْقًا أَوْ كَتِفًا فَأَكَلَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص166

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى الصَّلَاةِ فَرَأَى بَعْضَ صِبْيَانِهِ مَعَهُ عَرْقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص167

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كَانَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ فِي بَيْتِهِ ، فَجَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَابِ لُقِيَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص167

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَكَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، كَتِفَ لَحْمٍ أَوْ ذِرَاعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص167

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَكَلَ أَبُو بَكْرٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص167

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَكَلْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ خُبْزًا وَلَحْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص168

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أُتِينَا بِجَفْنَةٍ وَنَحْنُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ فِي الطَّرِيقِ فَأَكَلَ مِنْهَا وَأَكَلْنَا مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص168

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كَانَ أَكَلَ عُمَرُ مِنْ جَفْنَةٍ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص168

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أُتِينَا بِقَصْعَةٍ مِنْ بَيْتِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِيهَا خُبْزٌ وَلَحْمٌ فَأَكَلْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص168

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

فَإِنْ كُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ فَإِنَّ الْحَمِيمَ يُغْتَسَلُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص169

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كُنَّا نَأْتِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَحْيَانًا فَيُقَرِّبُ عَشَاءَهُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَيَتَعَشَّى وَنَتَعَشَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص169

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِهِ فَقَرَّبَ لَنَا طَعَامًا وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص170

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

مَا هَذِهِ الْعِرَاقِيَّةُ الَّتِي أَحْدَثْتَهَا ، مِنَ الطَّيِّبَاتِ تَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص171

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَمَّا مَسَّتِ النَّارُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص171

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

كُنْتُ آكُلُ مَعَ أَبِي أُمَامَةَ الثَّرِيدَ وَاللَّحْمَ ، فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص171

كتاب الطهارة — باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ أَوْ ذِرَاعًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص175

كتاب الطهارة — باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَكُنْتَ مُتَوَضِّئًا مِنَ اللَّحْمِ وَغَاسِلَ يَدِكَ مِنْ أَثَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص175

كتاب الطهارة — باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الثِّمَارُ الْخِرْيِزُ وَالْمَوْزُ ؟ قَالَ : لَمْ أَكُنْ لِأَغْسِلَ مِنْهَا يَدَيَّ وَلَا أُمَضْمِضَ

عرض الحديث كاملاً ←