فضل آل البيت

٦٠٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح مشكل الآثار
ج12 ص473

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره علي بن أبي طالب عليه السلام في القبطي الذي كان يختلف إلى مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتله

انْطَلِقْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ عِنْدَهَا فَاقْتُلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص511

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك

إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص513

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك

إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي ، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسُوءَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج12 ص514

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك

إِنَّ فَاطِمَةَ مِنِّي ، وَإِنِّي أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَتَنَ فِي دِينِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج12 ص515

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني في أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب وما كان منه في ذلك

أَنَّهُمْ لَمَّا رَجَعُوا مِنَ الطَّفِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص358

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد فيما كان يستعمله في خطبه وفي كلامه من قوله أما بعد

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص284

باب بيان مشكل فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن فداه أباه وأمه

بِأَبِي أَنْتُمَا وَأُمِّي ، مَنْ أَحَبَّنِي ، فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص201

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرحبا وأهلا ما المراد بهما

مَا حَاجَةُ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ

عرض الحديث كاملاً ←