نوم المتوضئ قاعدا

كتاب الحيض — باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يُصَلُّونَ

كتاب الطهارة — باب في الوضوء من النوم

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حَتَّى تَخْفِقَ رُءُوسُهُمْ

أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب الوضوء من النوم

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ

أبواب الطهارة وسننها — باب الوضوء من النوم

كَانَ نَوْمُهُ ذَلِكَ وَهُوَ جَالِسٌ

كتاب وقوت الصلاة — وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَنَامُ جَالِسًا ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُونَ ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ

باب العين — باب

فِي الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ : " لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ

باب الميم — محمد بن يونس العصفري

مَنْ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا وُضُوءٌ حَتَّى يَضْطَجِعَ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْفِقُونَ بِرُؤُوسِهِمْ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

مَنْ نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى مَنْ نَامَ قَاعِدًا وُضُوءًا

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

كَانَ أَبُو أُمَامَةَ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ حَتَّى يَمْتَلِئَ نَوْمًا ، ثُمَّ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

مَنْ نَامَ سَاجِدًا أَوْ قَائِمًا أَوْ جَالِسًا فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنَّوْمِ فِي الْقُعُودِ

كتاب الطهارة — من قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء

إِذَا نَامَ الرَّجُلُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ

كتاب الطهارة — من كان يقول : إِذا نام فليتوضأ

إِنَّمَا هُوَ وِكَاءٌ فَإِذَا ضَيَّعْتَهُ ، أَيْ يَقُولُ : يَتَوَضَّأُ

كتاب الطهارة — من كان يقول : إِذا نام فليتوضأ

كَانَ يَرَى عَلَى مَنْ نَامَ جَالِسًا وُضُوءًا